Subrogaren amatasun gaiak

Surrogate amatasuna ugalketa teknologiako laguntzailea da, emakume batek biologikoki aldenduko duen haur bat jasan eta gero jaiotzean ados dagoela. Ondoren, jaioberriak beste pertsona batzuei hezkuntzarako transferitzen zaizkio - bere benetako guraso genetikoak.

Legez, haur horren gurasoak izango dira. Batzuetan, amari errugabea emakumearen emankortasunaren kasuetan ere esaten da, gizonezkoak bere emaztearekin batera (ezkonduta badago). Kasu honetan, amaren subrogatua ere haurtxoaren ama genetikoa da.

Historia galderak

Surrogate amatasuna mendeetako asko ditu. Nahiz eta antzinako Erroman, gizonak irabaztea nahi dutenek emazte gazteak "alokatu" egin zituzten haurrentzako bikoteentzat. Ama "kontratatu" horietako jaiotako haur bat geroago ezkondu zen haurraren legezkoa zen. Jaiotzetako emakume baten zerbitzuak eskuzabal ordaindu ziren.

Antzinako aberastasun juduetan, emazte alaiak esklaboen zerbitzura joan ziren, emakumearen senarrarekin seme-alabak jaiotzerakoan. Lehenengo haurtxoa bere eskuetan jarrita berehala bere emaztea legezkoa izan zen, haurraren eskubidea absolutua erakutsiz.

Progresio zientifiko eta teknologikoa emakumearen emantzipazioaren prozesuarekin batera, familiaren antzutasuna aztertzeko modu berriak sortu ziren. "Amaguntza surrogatua" kontzeptu modernoa ernalkuntza artifizial eta estrakorporikoaren teknologiei zuzenean lotzen zaie. Gaur egun, material genetikoa bi guraso genetikoen (eta ez senarrarengandik baino ez da lehenagotik ere) hartua izan da eta "eseri" natural natural "inkubagailu" batean hautatutako subrogatu ama da.

Arrakastazko amatasunaren adibide arrakastatsua 1980an izendatu zuten. Orduan, lehen alargunaren ama Elizabeth Kane 37 urteko alaba handi bat izan zen. Alderdi emakume batek Elizabeth batekin kontratu bat egin zuen, eta horren arabera, intseminazio artifiziala bere senarraren espermatozoide batekin egin zen. Jaiotze ondoren, Kanek saria jaso zuen. Garai hartan, Elizabeth Kane-k hiru seme-alaba zituen.

Etika gaiak

Mundu osoko amaginarreba sustatzaileen aurkari asko daude, haurrak produktu mota bihurtzeko. Feminizatzaileen iritziz, praktika horrek emakumeen eta gizonen esplotazioa areagotzea dakar berekin, beren eskubideak eta aukerak ez dituzten "incubators" gisa. Erlijioen figurak ezkontza eta familia loturaren santutasuna suntsitzen duten joera immoral bat ikusten dute.

Badira ere (nahiko justifikazkoak) beldurrak beste familia baten interesen mesedetan kontzientzian dabiltzan emakume batzuk psikologikoki traumatizatuta egon litezkeela haurtxo bat emateko. Ume bat haurdunaldian "berezkoa" bihurtzen dela gertatzen da, nahiz eta lehenik haurra hartan erraz parte hartu zezakeen ama arrotza zirudien. Tratamenduaren bi aldeek arazo larria izan dezakete, herrialde batek emakume batek jaiotzeari uzteko indarra baitu. Bikote askok kraskatzen dute (psikologikoki eta ekonomikoki), haurdunaldi osoa emakume bati ordainduz, une honetan mantenduz, nahi duen guztia emanez eta ume bat gabe geratzen dena.

Legeria gaiak

Amen seme-alargun arautzailea zuzentzeko legeak herrialde batetik bestera aldatzen dira. Beraz, Alemanian, Frantzian, Norvegian, Austrian, Suedian, AEBetako estatu batzuetan, subrogatutako amatasuna debekatua dago. Zenbait herrialdetan, ez da komertziala (borondatezko edo ordainpeko) ezkontideen ordezkoa onartzen da - Victoria, Britainia Handian, Danimarkan, Kanadan, Israelen, Herbehereetan eta AEBetan (Virginia eta New Hampshire) australiar estatuan. Grezian, Belgikan, Espainian eta Finlandian, subrogatutako amatasuna ez da legeak arautzen, baina askotan gertatzen da.

Azkenean, hainbat herrialdetan, subrogaziozko amatasuna, bai royalty free eta merkataritza, legezkoa da. Estatu Batuetako estatu, Errusia, Hego Afrika, Kazakhstan, Bielorrusia eta Ukrainako kopuru handiagoa da. Une garrantzitsu bat subrogatutako surrogatutako amatasunari buruzko akordio ofizial baten ondorioz, zenbat alderdi guztiek arrisku guztiak jakitun dituztela.