Horrek estereotipo eta aurreiritzi ugari sortzen ditu, adibidez, familia musulmanen harremanak nola sortzen diren.
Musulman guztien kontzeptu garrantzitsuak "halal", "makrooh" eta "haram" dira. "Gelditzea" - hau onartzen duena onartzen da, bai legeak eta bai erlijioak. "Makruh" ekintza ezohiko bat da, baina ez dago debekatua. Ez du zuzeneko debekurik, baina arinki tratatzen bada, orduan bekatuaren bidea da. "Haram" legeak edo erlijioak debekatutako egintza da, heriotzaren ondoren zigortua dagoen pertsona bat, eta, aldi berean, bere herritarrek Sharia zuzenbidearen arabera zigortu dezakete.
Musulmanek debekatu egiten dute dibortzioa, adibidez, kristautasuna, baizik eta bere senarrari baimena ematen dio eta emaztearen aurka debekatzen du. Erlijio honetan dibortzioa oso gomendagarria da, baina badira egoerak Islamaren gizonak debekatuta dauka familia bat sortzeko, eta hura sortu bada, orduan dibortziatu behar du bere emaztearen lehen eskaera. Horrek, adibidez, emakume batenganako krudelkeria dakar.
Islamarengandik urrun dauden pertsonak uste dute senarrak bere erlijioan duen emaztearen jarrera zorrotza eta are krudela dela, emakumea borondatezko esklabutza dela, lehenik aita eta senideekin, eta, ondoren, bere senarrarekin. Hori guztia oso urrun dago. Senarrarekin senar musulmanaren eginkizunak oso garrantzitsuak dira beste erlijio edo kultura batean hartutako kode etiko erraldoi batekin lehiatzeko. Hona hemen Islamaren eskakizun batzuk senarrak.
Senar musulmanak bere emazteari dagokion izaera ona erakusteko eskatzen du. Bere tenperatura txarra eduki behar du, ez zakarrarazi eta ez krudelkeria erakutsi.
Senarra etxetik bueltatzen bada, bere emaztearen osasunari buruz galdetu beharko lioke. Eta bere erantzuna ekintza arabera. Ondo sentitzen bada, bakarrik onartzen du bere caress, besarkada, musu. Eta, bat-batean, nahasi edo kezkatuta ikusten badu, senarrak arrazoiak eta arazoak konpontzera behartzen ditu.
Europarrek gauza batzuk inbidi ditzakete esaten dioten senitarteei Islamaren emazteei dagokienari buruzko xehetasun gehiago irakurtzen badute. Esate baterako, ez da oso ohikoa kultura kristauetan promesak faltsuak egiteko. Islamean, uste da emakume bat lasaitzeko, gizon batek bere urrezko mendiak agintzen uzteko. Kontzientziarekin eta sinlessik gabeko gizaki batek nahi duen guztia eska diezaioke, nahiz eta ziur jakingo ez duela. Uste da senarra familiako langile bakarra dela, eta emaztea etxean eseri eta seme-alabak ekartzen dituela, senarra behartuta dago bere fedea ahalik eta onena izateko.
Etxean, musulman emaztea ez da oihal eta beloetan ibiltzea. Gainera, gizonak arropa eta arropa eta apaingarririk ederrenak erosi behar ditu lehen eskaera egiteko. Emaztea bere edertasuna eta sexualitatea publikoki bakarrik ezkutatu behar ditu. Etxean, senar musulmanak bere aintza ikusteko aukera ematen du. Kasu honetan, senarra ez da gomendagarria emaztearentzako arropa edo janari gordetzeko. Hau da, azken luxuzko plater bikainak eta bitxirik garestiena erosi ahal izango ditu, zure emazte maiteak mesedez. Baina senarraren zorabioak eta zorabioak Islamaren bekatu gisa kontsideratu daitezke.
Gatazka handia Quran eta musulman islamikoen interpretatzen Islamaren azterketan senar-emaztearen hezkuntzari buruz ari da. Askok ziur egon da senarra bere emazteari Islamarekin erraz erasotzen zaiola. Izan ere, Islamaren senarra, nahiz eta bere emaztea hezitu behar izan, baina ia ezin du gainditu. Familiaren ohorea mantentzen ez duten emakumeak eta senideak ez direnak babesten dituzte senarrak. Shariah-ren legeen aurkako indarkeria, perfidia eta krimena, senarrak bere kabuz geldiarazten saiatzen dira, eta ez bada arrakasta lortzen, orduan emakumea justiziarekin transferitzea da. Senarrak familiako familia gosetea babestu behar du, eta bere emaztea, kalterik egin gabe. Bestalde, emaztea bera ezaguna bada, atseginak eta gossipak maite ditu, zaharrenganako errespetua lantzen du. Batez ere, emakume gazte batek bere ahizpa edo amaarekin gatazkan dauden egoerei aplikatzen zaie. Familiaren eta senide zaharragoen arteko bakea ahalik eta gehien izan dadin, senarrak behartuta egon behar du emaztearen izaerari eta hezkuntzari buruzko gabeziei buruzko informazio guztia.
Familiaren barrenean, senarra Islamaren isiltasuna da. Gatazka ez puzteko, senarrak egun baterako isilik geratzen dira. Une honetan emaztea etorri behar da, hoztu eta barkatu. Musulmanek uste dute emakume batek ezin duela bere senarraren isiltasuna eutsi denbora luzez, eta horixe da zigor txarrena. Nahiz eta emazte harro eta arduragabekeria egunean elkartu eta irtenbide baketsuak aurkitu diren gaizki ulertuak aurkitu.
Islamaren arreta handia senarrarentzako otoitzak bere emazteari ordaintzen zaio. Musulmanen emaztearen senarrak goraipatzen du garrantzi handikoa. Beraz, senarrak Ala otoitz egin behar dio bere emaztearen portaeraren hobekuntzari, eskatu haientzat edo eskerrak eman badizkio. Gizonak ere porrota sin konpromisoa erantzukizuna datza. Uste da emakumea gaizkiagoa eta ahulagoa dela, eta senarra, familiako burua eta indartsuagoa den pertsona, behartuta dago emaztearen bekatariaren pentsamenduak. Kasu honetan, senarrak ez du zulorik izan behar, eta emaztea akats txikiak eta gabeziak sor ditzake. Hau da, ez zuen gehiegi bihur zezakeela, eta haraam (debekatutako ekintza) eramaten duen portaera bakarrik kontrolatzen du. Aldi berean, jolasak bere emaztearekin, nahiz eta jokoa, ez dira bekatuak izaten, ongietorria ematen zaie, familiaren indarraz laguntzen baitute, baina establezimendu entretenigarriei irteerak emazteari debekatuta dago normalean eta senarrak zorrotz bete behar du.
Aurrekoaren arabera, Islamaren familiarteko bizitzako oinarriak ez dira bereizten erlijioen atxikimenduen familiako tradizioetatik. Izan ere, ulertu beharra dago elkarren ondoan dauden kultura eta erlijio askoren pertsonekiko bakea bizkortzea.