Aurretik, emakume baten bizitza hiru "k" deituriko mugatua zen: Kinder, Kirche, Kü chen, haurrak, sukaldea eta eliza esan nahi ditu. Eta normalean azkenak rol garrantzitsuenetako bat jokatu zuen. Emakume moderno bat santu sinestuna da, tentazio asko, betebeharrak, eskubideak eta, aldi berean, arau erlijiosoak errespetatuz eta bere fedeari zerbitzu zintzoa inguratuta.
Galdera asko daude emakume ortodoxo modernoa dela? Zer bizi du, ezin du lan egin, eta hala bada, emakume ortodoxo batentzat lan egiteko? Nola ikusten du bizitza arruntean, zapi bat janzten du edo makillajea eta orrazkera bat ematen du eta jendeari ortodoxoen benetako emakumea aitortzeko?
Emakumea.
Zoritxarrez, mundu modernoan, emakume ortodoxoen gehienak itzalak izaten jarraituko dute. Bere merezimenduak ez dira saririk eman, ez dira tabloideez idatziak, ez dute ikuskizunaren errealitatea hartzen. Eta seguruenik, hala nola, apaltasunaren eta itzalpean geratzeko nahia, emakume ortodoxoen irudia, gehienetan misterio bat izaten jarraitzen du eta normalean aurreiritziak eta mitoak dira. Izan ere, emakume horiek ez dira emakume arruntenak. Bainan portaera gehiago jartzen ez badira, sinesten eta sinesten dute fedea elizaren arauak errespetatuz. Emakume guztiek ederra izan nahi dute, baina gorputzaz baino edertasun espiritualagoak erakartzen dituzte, arropa edo makillaje distiratsua nabarmentzen duten emakumeak oso gutxitan ikusten dituztelako, baina ez du esan nahi gaizki jantzirik edo ez dela ondo prestatua. . Orthodox emakumeen artean sarritan emakume oso erakargarriak, arropa modan eta dotorea ikusi ahal izango duzu, neska gazteak berdindu behar dira.
Normalean, emakume ortodoxo moderno batek bere garapen espirituala eta profesionala konbinatzen du, ez bere burua, bere fedea eta bere familiaren kaltetan.
Zer emakume ortodoxo moderno bat? Guztien berdina da, bertan mantentzen da, zerbait distiratsua eta mugiezinekoa, jendeak deitzen duena - fedeagatik. Eta gainerako emakumea beti izango da emakumea, eta ez da ezer aldatuko.
Erlijioa eta lana.
Bizitza bakarra, edo oraindik ez da etxeko eta familiako zentratzen, eta lanera joan? Sarritan, galdera horiei esker, emakume ortodoxoen ez bakarrik pentsatzen dugu. Baina arau erlijiosoen arabera, ortodoxoen emakume batek bere burua familia etxera eta bere fedeari eskaini beharko lioke. Baina emakume modernoen kasuan, dirua irabazteko ohiko lana egiten duten beste hainbat faktore daude. Gauza bera gertatzen da gizon modernoen gustuetan. Komunikazioan interesgarria den emakumea guztiz garatutako emakume bat ikustea nahi dute eta nortasunaren garapena eta arrakasta profesionala lortzeko nahia handia izan nahi dute.
Orthodox emakume bat, elizaren ikuspegitik, lana baimentzen du, baina emakume batek bere etxeko lanak betetzeko eragozten badu, bere amaren eta familiaren funtzioak gauzatu ahal izateko, jarduera hori arriskutsua da familiaren egonkortasunarentzat. Era berean, elizaren ikuspegien arabera, emakumeen eta gizonen berdintasun kultural, sozial eta politiko orokorra positiboki baloratzen da, baina ortodoxoen emakumeak aukeratutakoak besterik ez dira: norberarengana joatea edo etxeko eta lanen arteko haustea eta beharrezko funtzioak betetzeko denbora izatea. Zer askotan bizitza zaila egiten du. Beste era batera esanda, lana argi eta garbi ez da etxearen aurka.
Mundu modernoan, emakume ortodoxoak emakumearen bokazioa eta etxea eta familia zaintzen ditu lan sormen eta interesgarria bilatuz. Hala ere, nabigatzeko norbaiten adibide ugari dago. Bihurtzen den bezala, ospetsu askok beren jarduerak eta ortodoxoen sineskak konbinatzen dituzte, eta haien ospea laguntzaz gazteak erakartzen saiatzen dira, erlijioaren benetako ideia eman eta argi eta garbi fede zintzoaren eta fanatismoaren nozioa bereizten dituzte.
Etxetik kanpoko emakume ortodoxoen lana ez da "genero-berdintasunerako" nahien ondorioa, eta lanbide profesionala beraien burua kristau emakume gisa kontzientziatzeko modua baimentzen dute. Hala eta guztiz ere, irudia ez da hain alaia, ortodoxoen familietan. Sarritan, emakumeek irteerarekin zerikusia duten lanak eragindako gatazkak oso arruntak dira, "bizitza" eta "ez bizitza" artean deskonprimitu daitezkeen gatazkak. Horregatik askotan estereotipo faltsuak garatzen dira, familia munduan salbatzeko, emakumeak etxean egon behar du. Baina emakume askok ere egoera eroso sentitzen dute. Eta dena ongi badago, ez dago ia eskubide eta askatasun murrizketarik egin beharrik.
Norekin lan egin?
Normalean, emakume ortodoxoak oraindik ere lanean erabakitzen badu, zein espezialitate aukeratu beharko luke? Normalean, emakumeek zuzenean lan egiten dute jendeari laguntzeko. Zerbitzu sozialak, irakaskuntza, medikuntza, psikologia, boluntariotza, josteko, sukaldaritza eta abar izan daitezke. Naturaz hornituriko emakume batek laguntzen du, berotasuna eta zaintza eman diezaioketen besteei, familiakoa den ala ez. Bai, eta lan honek ez ditu elizako eskakizunak eta ohiturak kontraesanean jartzen. Era berean, ortodoxoen emakume batek bere bulegoa elizan edo eliza-erakundeetan jaso dezake karitatea kudeatzeko.
Normalean, bere lana eta etxean konbinatzeko aukera garrantzitsua da. Azkenean, etxeko eta familiak odol tradizionalak baino ohikoagoa izan ohi dute Orthodox emakumeentzat.
Konfiantzazko eta pertsona fanatiko baten arteko aldea argi ulertu behar da. Fededun emakumeek ez dute uste ez dutenek, fedeaz gain. Sustapenek nabarmentzen dute jendetzan, are intrusiboagoak izaten dira eta, askotan, gainerakoek engainatzen dituzte, beraiek, egoera horretan egotean.