Baina "seme-alaba eta bilobek" horiek "lasai zibilaren" kontzeptuarekin nahiko lasai uztea erabaki dute, eta sindikatuekiko harreman ofizialen bat gehiago nahiago dute, pasaportearen zigilua finkatuta, askotan.
Jendaurreko loturarik ez duten gazteei bultzatzen dieten arrazoiak ezberdinak dira. Gizonak askatasun apriori dira: maitekorra izateak, betebeharrak ez dituzten zamak nahi ez dituztenak. Nahitaezko betebeharrak betetzen badituzte ere, errazago egiten zaie inolako obligaziorik gabe burutzea.
Emakumeak gero eta zailagoak dira. Emakume arraroak ezkontza juridiko baten hasierako harremanetarako oinarrizko baldintza bat ezartzen du, zeren eta erraz maitatu ahal izango du maite duen pertsona batek ez duela ados.
Emakumeen jarrera baikorra ezkontza zibilarengatik ezkontza errepikatzen da. Batzuetan, "harreman juridikoek" esperientzia txarra iradokitzen dute maite eta konpromisorik gabe askoz ere seguruagoa eta errazagoa dela. Gainera, gizonezko eta emakumezkoen arteko harremana zorrotzagoa eta kontzienteagoa bihurtzen du, horregatik, beldurra izaten da horietako bat bakarrik hartu eta irteteko. Eta, nahiz eta uzten badu, orduan badago plus bat - ez da izango dibortzio prozesuarekin bat datorren zinta gorri hori guztia.
Ezinezkoa da emakumeen emantzipazio deiturikoak ez aipatzea. Denbora luzez utzi dute emakumek ezkontzeko egiten dituzten funtzio guztiak. Independenteak dira, beraiek banatu, beren finantzak eta denbora beren diskrezioa dute eta ez dute gizonak irabazi behar, aurrez tradizionalki familiaren burua eta senitartekoa kontuan hartuta. Eta horrelako emakumezkoek ere gizon sendo eta solidario bat nahi duten arren, beren iritziz ez da nahitaezko arazorik sortzen duen formaltasuna, lanak, bizimodua eta umea ez dutela aldatuko.
Erlazio libreak nahiago dituzten emakume askok biztanleriaren estratu onaren ordezkariak dira, elite deiturikoak. Jaiotze ekonomikoki independentea izatea, zibilizazioaren onura guztiak edukitzea, kategoria honetako emakumeek askotan ez dutela askatasuna mugatu nahi. Ezkontzen gehiengoaren oinarrizko arrazoia alde batera utzita, hau da, finantzarioa, maitasunaren harremana harremanaren bihotzean kokatzen du.
Arraroa denez, ohikoagoa da errenta baxuko taldeetan harremanak legitimatzea, eta horrelako emakumeek amari bakarreko ehunekoa altuena izatea da. Lehenik eta behin, horregatik, gehienek familia bat sortzeko ezintasuna dutela ikusten dute. Baina gizon guztiek ez dute familia sendoa. Ezkontzak jolastu ondoren eta diru guztia igarotakoan, egia une bat dator - eguneroko arazoak, eta horregatik, maitasun itsasontzi asko hautsi dira.
Beraz, tradizio kontserbadore zorrotzetan, gizaki aberatsari edo "legeak bermatutako" etorkizuneko haurraren etorkizunaren ideiarekin duen heziketa esan nahi du emakumearen jarrera negatiboa azaltzen duen ezkontza zibil baterantz, zeinetan atsedenaldi bat gertatu baitaiteke. Emakume horiek etorkizunera begiratzen dute etorkizunean, finantza arazoak konpontzeko. Baina praktiken arabera, ezkontza ofiziala ez da arrakastatsua eta, garrantzitsuena, epe luzeko harremanak izateko bermea. Gizon eta emakume askoren araberakoa da eta gizartearen egituraren ikuspegitik. Emakumeen jarrerea ulergarria da - seguruenik segurtasunik eza eta moral kondenaren pean daude, bikote ezkonduak gure gizartean eredugarriak izaten baitira ere, eta seme-alabarik ez duten emakumeak jatorra dira.