Familia harremanen posizioak gizonezko eta emakumezkoen ezaugarri psikologikoak

Urte askotan moral modernoaren garapenaren aurretik, gizonek eta emakumeek ez zuten loturarik ezkontzeko arazoak. Gizonek emazte ugari izan ditzakete elikatzen zituztela, eta alderdi bakarreko komunikazioak ez ziren debekatuak bakarrik, baizik eta emandako zerbait.

Mila urte lehenago bakarrik, jendeak monogamia ezkontza baten ideia predikatzen hasi zen. Mende hauetan zehar gizakiak gaizki aurrera egin du gizakiaren poligamia bortitza lasaitzeko saiakeretan. Eta gizartean ezarritako "monogamia" espezifikotasun psikologikoa edo gizartean ezarritakoaren inguruko eztabaida ez da hain urruti hartzen. Badirudi emakumeek familia eta ezkontza propaganda pixka bat eman dituztela, benetan maite dutelako gizon maitea ezkontzeko, seme-alabak sortu eta egun batean hiltzen. Emakume askoren monogamia ideia zalantzarik gabe egokitzen da, horregatik, familiako harremanetarako gizonezko eta emakumezkoen posizio psikologikoak ez dira berdinak.

Naturan, animalia espezie asko daude, oso primitiboak eta nahiko garatuak, non monogamia bikote naturalen mekanismo natural naturala den. Wolves, wavy loroak, zisneak, antzar espezie batzuk bikotekidearekin bizi daitezke bizitza osoan, eta, askotan, bere heriotzaren ondoren, leiala izaten jarraitzen dute. Baina animalia monogamoak "kopiak" bereiziak dituzte, beste emakumezko batzuekin alderatuz. Ezkontzako bikote indartsuak suntsitzen laguntzen duten emakumeak, zoopsikologoek ikertu dituzten otsoek, otsoek eta beste animaliek, laborantzan hierarkiarik txikiena hartzen dute. Gizakien antzera, animaliek "moral bikoitza" analogikoa dute: gizonezko batek bere "emaztetatik" txit egin dezakeela, emakumezkoek barkatzea askoz gehiago egiten dute.

Jendeak, noski, urrun joan dira animaliak haien garapenean. Baina gizonezko eta emakumezkoen posizioak ez datoz bat ere familia betebeharrei dagokienez. Emakumeak familia-orientazio gehiago izan ohi dira, ahaleginaren helburu bakarra bihurtzen dute, senar baten bila dabiltzan buruko energia asko inbertitzen dute eta, gero, bere burua hurbiltzeko. Gizartean emakume ezkondu baten egoera dibortziatu edo bakarkako emakumearen egoera baino askoz handiagoa da. Gizonei dagokienez, askotan ez dute ezkontza bat behar. Eta ezkonduko balira, sarritan sarritan beren familiaren osagarri gehigarri bat ematen diote familiari.

Bikoteen familiako arazo ugari dago familiako harremanetan emakumezkoen posizioa sarritan oso zaurgarria dela. Emakume batek familia batetik bestera eramateko prest dagoen gauza bera espero du, eta hori askotan ez da prest egongo. Soziologoak harritu egiten dira aldi bakoitzean, zeintzuk dira ezkontzeko gizonak. Emakume askok etsita egon litezkeela jakitea familia bat sortzeko gizonaren motibazio nagusia sexua eskuratu ahal izateko emakumea bere ohean gustuko duen emakumea izatea lortzeko. Horrek esan nahi du familia zaintzeko, borscht prestatzeko eta errezelak garbitzeko gaitasuna ez da garrantzitsuena. Garrantzitsuagoa da emaztearen gaitasuna grina eta sentsualitate maila nahikoa izatea familiako harremanetan, gizakiak modutan eta maiztasunarekin amets egiten duela. Eta hemen ez dago primitibismo edo ezkontza pertzepzio sinplea. Jakina, gizonezkoak arrazoi garrantzitsuak dira, esate baterako, oinordekoen jaiotza legitimoa, etxeko erosoa eta afari epel bat. Besterik gabe, bigarren mailakoak dira eta ezkondu baten bizitzan ez dira emakumeak esleitzen zaizkion leku berean.

Estatistikak erakusten dute gizakiek beren helburuak trebeziaz lortzen dituztela. Gizon ezkonduak, halakorik egonez gero, sexu berekoak baino maizago izaten dituzte. Ez du axola zer lizentziadek bere garaipenek maitasunezko aurrean hartzen duten eta, benetan, emakumea ohean arrastaka egiteak ezkontzen duen lankide baino askoz ere gutxiago egiten du. Horregatik, gizonezkoek lortzen dutena lortzen dute sexu egonkor eta bizia.

Eta emakumeei buruz? Emakumeak maiz ezkonduta zeuden ezkontzarekin etsita zeuden. Familia harremanen posizioak gizonezko eta emakumezkoen ezaugarri psikologikoak desberdinak dira eta gizonezkoak sexua ezkontzeko prest dagoela ematen du eta emakumea ezkontzaren alde sexua eskaintzen du. Eta eskualdeko erregistro bulegoan fidagarritasunaren zinpeko trukeak emaztea lasaitzen duenean sexuari arreta berezia eskaini eta familiako bizitzako gainerako alderdiei gehiegizko arreta ematen hasten bazaio, proba larriek espero ohi dute. Inkesten arabera, gizonezkoen% 20 baino gehiago prest daude emaztea bere lagun onena izateko. Nahiago dute bere laguna bere sexurako, gizonezko eta emakumezkoen arteko pentsamenduaren desberdintasunak ikasten ez dituztelako, emakumeek logika askotan irritatzen dute edo bihotza bihotzez komunikatzen jarraitzen ez badute. Senar-emazteak erraz komunikatu ahal izango du bere emaztearekin, etxeko gaiei buruz, eta ezkontzeko gauean hitz egin ahal izateko, ezkontza ondoren, emakumea askotan etsita dagoela senarra ez duela hitz egin nahi.

Nahi dituzun desberdintasunak tratatu ditzakezu: haserre, dibortziatu, bakardadea aukeratu, gizon edo emakume baten izaera aldatzen saiatu. Bi pertsona desberdinek familia sendo eta zoriontsu bat sortzeko modu konstruktiboena kontrako sexuaren psikologia ikastea da, elkar ulertzeko moduak bilatzeko. Emakume batek ezkontidearen sexu-desirak kontuan hartu behar ditu arretaz. Senarra bere emaztearekin komunikatzeko moduak bilatu beharko lituzke, nekatuta badago ere, eta ez du kronikoki lanik egiten. Kasu honetan soilik bikoteak harremana harmonia lortzeko aukera du. Eta gainera, ez ahaztu, gure garaian, ezkontzako erretiro kontzienteak ez duela inor harrituko. Beraz, gizakumeek eta emakumezkoek bakarrik bizitzen dute kontzientzia garbi eta gizartearenganako kondenazio beldurrik gabe, eta maitasuna eleberri sutsuak eta jarraiak dira. Azkenean, pertsona egokia baldin bada, familiaren bizitza bera osatzen da eta pasaportearen zigilua ez da nahitaez.