Ilusio Handia
Psikoterapeutaren edo psikiatraaren ikuspuntutik adinekoentzako ezintasuna defentsa erreakzioa da, sinesmen zentzugabea eta errukorra: "Inoiz ez dugu horrelakorik egongo, inoiz ez gara zahartuko eta hil egingo". Ondorengo ondorioa jarraitzen du: "zaharragoak errudunak dira, zaharrak direla". Zer esan nahi du adinekoak inoiz ez gaituela ukituko? Zalantzarik gabe, zientzia. Azken ehun urte hauetan, zahartzearen ehun teori buruz, iradokizunekin batera, garatu egin dira, nola konpondu. Aldaketa genetikoarekin "genearen zahartzea" aldatzea (genetista askok zalantzan jartzen dutenaren arabera). Zelulak engainatzea zelulen arteko komunikazioa aktibatzen duen zenbait mikroerazioren bidez. Azkenean, moztu, tira, eta beharrezkoa den lekuan - larruazala ponpatzeko, jantzi zaharreko eta itxurazko bat bezala balitz bezala, berriro grabatu beharra dago. Hori guztia zirraragarria eta futuristikoki erakargarria da; beraz, ezin dugu informazio hori modu kritikoan tratatu, non inplizituki baieztatzen dugun aurreko belaunaldiek urteak irauten dutenik, ez baitute genetikaren molekula eta medikuntza estetikoaren lorpenak erabili. Garbiaren araberakoa den guztia ahazten dugu. Zer da burmuinetik ekoiztutako hormonen ekoizpena edo gelditzea eragiten duen bultzada? Garuneko zahartze goiztiarreko programa (edo desaktiba daiteke) zahartze goiztiarra, baita menopausian, gehiegizko pisuan, zimurretan eragin dezakeela. Eta zientziak ez du oraindik garunaren gaztetzeko tresnarik aurkitu, ez dugu uste etengabeko jarrera positiboa, negatibotasuna eta fobiak baztertzea kontziente eta arduratsua izatea, gerontofobia barne, emozio positiboak eta buruko ekintza bizia entrenamendu erregularik gabe, gazteak ezinezkoa . Pertsona bat gaztea da, betiere interesa eta helburuak ezarriz. Postulatu hau denbora luzez ezagutzen da, beraz, ez du eraginik zure zelulak glukurritzeko tentsiorik gabe, "magikoa" edateko.
Ba al dago maitagarrien ipuin bat gezurra?
Ezagutzen ditugun ipuinetara bideratzen badugu, jakinduria sarritan ezkutatzen bada, adinekoak bizitza esperientzia, ezagutza, laguntza desinteresatuaren aldekoak diren aldakorrak direla eta haientzat jarrera adeitsu, lasai eta errespetuzkoa dela beti saritzen duten (edo, ikuspuntu praktiko batetik, ordaintzen du), eta ezberdintzea - zigortu egiten da. Baina, aldi berean, adinekoak ohi dira pasiboak. Amak modernoaren arazoa da beraien seme-alabek denbora ematen dutela eta guztiz ziur eta konfiantzaz ari direla seme-alabak gauzatzen dituztela, denbora pasatzen dutela lotura emozional sendoa sortzen ez dutelako, baina haurraren motibazio sozialean. Beste era batera esanda, arreta eta garrantzia gehiago ematen zaie ingelesa, patinaje artifiziala edota modelatze artistikoa irakasteko, elkarlaneko jarduerei, baterako aisialdirako, elkarrekin lotutako esperientziak eta arrazoibideak baino. Emaitza erabat aurreikusgarria da: lehiakortasunaren eta karrera-asmoen txertoaren hasieran, norbere nahikoa den jendea, haien hurbileko arreta eta gizakiaren berotasuna ez duten pertsonei zuzendutako haurren artean, arrakastatsuak dira eta autosufizienteak dira. Batez ere, ama, norekin gertatzen den zirkunstantzia paradoxikoa, gero eta gehiago izaten du haurrentzako harreman emozional erregular eta sakona. Aholkularitza, zeregina edo instrukzioa ematen dute, baina gazte egiten dute. Irudi itxuraz guztiz idiliko honetan, kontraesan bat ezarri da, hau da, ez da gure denboraren asmakuntza.
Azken finean, maitagarrien ipuinetan adinekoek errespetatu beharra dagoela esanez eta modu didaktikoan esanez, hau da, antzinako egunetan, dena ez zen leuna gurasoen eta semeen arteko harremanetan. Beste gauza bat, ipuin horiek entzuten zituzten haurrak, modu kontatuan, amonak, inkontzienteki asimilatu zitzaizkien sozialki eta pragmatikoki beharrezkotzat jotzen zituzten zaharrenei entzuteko. Egia da, giza bizitza paradoxaren arabera, adinekoen errespetua eta arreta behar dugula guztiz konturatzen gara heltze beranduaren atalasea zeharkatzen dugunean soilik. Adineko pertsona aktiboen irudia, hurbiletik begiratzen baduzu, errusiar ipuinetan negatiboki koloretakoa bihurtzen da: Pushkinen Baba Babarikh eta Old Woman, ez ziren pozik berriaren kanabera berriarekin eta Kashchei hilezkorra, munduan lurperatua izan denaren asmakizuna, gizonezko zaharrak ... Hain zuzen ere, gure herrialdean, gerontopobia adinekoenganako atseginaren zentzuan, errusiar gehienek zahartzaroarekiko pobrezia dela eta gurutzaldi-ontzietan merezi duten atsedenik gabe, Volgaren gainetik (ez Karibean Kim uharteak, Alemaniako eta Japoniako erretiratuak rekin gertatzen den bezala).
Errealitate objektiboa
Zergatik okerrago alda da adineko pertsonen jarrera etxeko mailan? Aurrerapenaren arrazoia. Lehenago - eta hau mendeetan zehar iraun zuen - belaunaldi berrien biziraupenerako beharrezkoa den bizi-esperientzia aberastasuneko adinekoak izan ziren. Ikusi zuten beren garaian eta gerra, gosea eta giza kolisio mota guztiak. Azken bi edo hiru belaunaldien bizitzan zehar, egoera azkar aldatzen ari da. Bizitzan arrakasta izateko beharrezkoa da arlo horietan gidatu behar dela, duela hogei urte, besterik gabe, ez zen existitzen eta adinekoek metatutako esperientziak gure begien aurrean amortizatzen ditu. Nahiz eta pertsona horien arteko harremana bezain betiereko eta momentu bitxiak begiratzen badituzu, adinekoak oraindik gehiago dakite. Gogoratu, Mark Twain bezalakoak: "Hamalau urte zituanean, nire aita hain ergela izan zen, ia ezin nion jasan. baina hogeita bat buelta eman nituenean, harritu nintzen zenbat urte zituen gizon hori jakintsuago bihurtu zan azken zazpi urteotan ". Adinaren eta belaunaldien arteko alienazioen gogortzea faktore askoren ondorioz gertatzen da. Gutxienez bi hauei dagokienez, familiaren egitura eta familia ugarien arteko erlazioekin lotzen dira. Lehenengoa bizitza itxaropenaren hazkundea da. Bestela, mende bat geroago, belaunaldien arteko gatazka ezin zen indar guztiz garatu, zaharragoak diren belaunaldiek azkar hiltzen baitziren eta, zentzu sozioobioologikoan, "lekua askatu" zen. Bigarren zirkunstantzia: hasiera hezkuntzaren ordez kolektiboa. Hiru urte daramatzagu umea emozionalki eta psikologikoki amaren menpe dagoen 100%. Hiru urteko epea igaro ondoren, nerabezarora arte, ama komunikazio zuzena, prestakuntza-jokabidearen ereduak, imitazioaren bidez biziraupenerako estrategiak funtsezkoak dira. Baina gurasoen azken belaunaldiek haurrei hezitzaile kolektiboei zuzenduta daude. Haurtzaindegiak. Gaur egungo 40-50 urteko belaunaldiko ordezkariak sarritan erdi-hezkuntzako heziketako biktimak izan dira. Ondorioz, lehenago amarengandik kontaktua galdu zuten eta, ondoren, ez zuten bat egin familiako batasunaren zentzua bere seme-alabekin adin horretan, beharrezkoa denean: bost edo zazpi urte arte. Seme-alabei dei egitea, eta are gehiago, biloben sentimenduei, hamabost urteak ondorengoak izan zirenean eta are gehiago hogeita hamabost urte zituela erabat. Horregatik, gerontopobia adinekoei zuzendutako negatibotasuna dela eta, haur txikientzako harremana birplanteatu beharra dago eta haiekin nahi duzun ardura eta zaintza berdina hurbiltzeko, urte asko etorriko direla. zuk tratatu zaituzte.
Larruazala zahartzaroan beharrezkoa da eta bere itxura zaintzeko ere. Baina luzea eta ez bakarrik segurua, baina emaitza erabilgarria lortzeko, larruazaleko zelulak ikuspegi erradikal bat behar duzu. Horren ordez, zahartzearen zahartzearen geruzak kentzen saiatzerakoan, kosmetikoak bizitza guztia luzatzeko gauza guztiak egin beharko lituzke. Gogoratu, zelula "multzo" bakoitza zazpi urtez diseinatua dago. Baldintza egokiak erabiliz, larruazaleko osagai atseginak erabiliz, geruza bakoitzari emandako denboran zehar bizi bada (zelula-bizitza irauten duen bitartean), aurpegiko gazteak hamar urte eta erdiko iraupena izango du, edo are gehiago. Horretarako, noski, osagai naturalak egokienak dira, elikadurak benetan elikatzen eta elikadura ilusioa sortzen ez dutelako.
Desjabetzearen ordainketa
Adin psikologiko moralarekin eta, nahi izanez gero, adineko fobiaren ondorio karmikoekin ("dena itzultzen da eta adinekoen tratamendua, beraz, hamarkada gutxietan tratatuko zaitu") argi eta garbi dago. Baina horrelako arazoak ez dira gelditzen, gerontofobiaren bigarren osagaia baita ere, beren zahartzearen beldurrak alde batera utz dezake gudarien betiereko borrokalarientzat. Gaztetzen artifizialak bi "baleak" nabarmentzen ditu: epidermisa geruzen geruzen azalerara hurbilduz eta gorputzaren hormonaren atzeko horman sartzean. Zer da zehazki hormonak hobby-rekin eta jostailuen koktel eta jostailu guztiekin kontrolik gabeko erabilerarekin? Ez da sekula konturatzen medikuek, bihotz-betiko ikuspuntutik zelula gazteak minbiziaren zelula dela dioen oroitzapenean. Lehendabiziko emaitza lortzen da zuritu sakonak direla eta: aurpegitik azaleratzen da (gogoratzen duzu zuritu egiten dela - "rip off" bezala itzultzen al da?) Larruazaleko geruza gerizatua, behean gazte itxura ematen du, Izan ere, ingurune oldarkorraren aurrean ez da oraindik heldu eta babesik. Arazoa da azalaren geruzen kopuru mugatua eta heredatua dugula, hau da, berrogeita hamar. Baldintza normaletan bakoitza zazpi urtez diseinatuta dago, beraz, gure multzoak, marjina handiarekin, hiru mende eta erdira arte, beste inon bizi izan ez dutenak. Sei hilabetez behin azidotasun azidoa, laser bidezko birzirkulazioa eta photobleaching - eta hogeita hamarretan hasten direnean, berrogeita bost urte berritzeko eta birsortzeko baliabide guztiak erabil ditzakezu. Baina azken finean, bat-batean konturatzen garenez, aurreratu egin nahi duzun denbora-lerroan, erakargarri eta gazteenean eta berrogeita hamabostean, hogeita hamar baino gehiago ere bai! Beraz, gurutze bat ipini eta ipini? Denbora ez hain urrunera itzuli zenean, emakume berrogeita hamar urteak amonak izan zitezkeen (muturreko kasuetan - emakume gazte bat) eta, beraz, bere burua hauteman zuen? Jakina, ez! Arretaz zaindu beharra daukazu, "ondoko eta hemen edozein bitarteko" emaitza ongi etorritako ongizatearen filosofian bezala, hau da, gorputz osoaren ongizatea urte askotan zehar.