Zergatik ez du senarrak traizioan onartzen?

Emakume askok galdetzen dute zentzugabeak zergatik ez duen senarrak traizio onartzen. Zergatik ez da zentzurik, geroago pentsatuko dugu.

Lehenik eta behin, ikusi zer motatako "traizioa" da, eta zer hitz erabiltzen dugun dagoeneko erabiltzen dugun. Psikologiaren ikuspuntutik, traizioak bikote ezkonduen ohikoenak dira, batez ere denbora luzean bizi izan direnak, eta estramaritaleko afera bat inplikatzen dute. Jende gehienaren arabera - uraren traizio purua da, eta hori ez da barkatuko, eta horregatik arau-hauste, zin eta dibortzio hartu behar duzue. Baina inork ez du sentimenduen presarik kontuan hartzen traizioak ere desberdinak izan behar duela eta izaki bizidun guztiak, eta ez nahitaez, inpresio fisiko eta psikikoentzat erresistenteak direnik. Psikologo esperientziadun, traizioak eragindako kalteak ebaluatzeko, bazkideen edo ezkontideen hurbiltasunaren lehenik eta behin, traizioaren izaera kontuan hartuko du, eta orduan bakarrik jakingo du arrazoia. Azken finean, naturaren arabera, traizioa sexu erakarpen bakarra izan daiteke edo, alderantziz, konexio fisiko bat baina emozionala ez ezik bere burua eramaten du. Hori dela eta, emozioen atzeko gertakariak traidorearen menpekotasuna eragingo du, bere arrasto objektu berriarengatik, egoera kualitatiboki zailtzen duena.

Aldaketa arrazoiak.

Psikologoek zazpi arrazoi nagusiak identifikatzen dituzte gizonei "ezkerrean" uzten dutenean. Ohikoena emozio edo sentimendu berezirik ez sortzen duen konexio ustekabeko bat da, eta normalean ez da ohikoena. Gainerako sei espezieentzat, ekintza oinarria eta motibazioa familiaren bizitzako gabeziak dira, iraganeko sentimenduak eta esperientzia sentimenduak errepikatzeko gogoa, maitasun gabeko maitasuna. Traizioak sarritan mendeku bihurtzen du, traizio bera, eta ondoren, senarrak ez du aitortzen eta lorpen zentzua sentitzen du, bere ekintzak justifikatzen dituena baino.

Horregatik, ondorio txiki bat atera daiteke traizio batek, delitu mota bat bezala, larritasun maila duela eta, beraz, zigor propioa izan behar duela. Eta "delitu" guztiek bezala, traidore batek eskubidea du bere errua aitortu eta onartu ez dadin arte, frogatu arte.

Ba al zen hala?

Traizioz hitz egitea, zergatik senarrak ez ditu aitortzen bere bekatuak, lehenik eta behin argitu behar da, baina benetan? Beharbada zure senarrak ez du aitortzen, aitortu behar ez delako. Jakina, krimenaren esparruan harrapatu bazenuen, orduan, oro har, eta esateko edo azaltzeko zerbait, une honetan dago, ez dago zentzurik. Beno, traizio hori zure asmakizun bakarra bada. Aldaketaren kategorian atributu asko ohiko flirtinga. Fikziozko fenomeno hau guztion bizitza da, eta modu aktiboan aplikatzen dugu, egoeraren eta norberaren arabera. Zirkunferentziak mugak gainditzen dituen kasuetan gertatzen dira, baina oraindik ez da traizioa lortzen, "ertzean joko" bihurtzen da, eta pertsona batek emozio positibo batzuk ere jasotzen ditu. Beraz, agian zure senarra jokalari bakarra da, eta merezi du joko txiki bat zure familia bizitza gehitzea?

Zergatik ez du aitortzen traizioa?

Hala ere, traizioa gertakari bistakoa baldin bada, baina lehen bezala gertatu zenaren ustez, ez zen ezer gertatu, kasu horietan egin eta portaera hori nola azaldu. Aitortu beharra dago traizio hori estresa dela aldatua izan denik ez ezik, aldatu egin duenarentzako ere. Hasieran, traidore batek beldurra izaten jarraitzen du "eta bat-batean ikasi egiten du", eta gero, hurrengo uhin-estresa, emaztea ezagutzen ez denean, bere gainetik pasatzen da. Eta, badakizuenez, auto-kontserbazioarekiko beldurra eta instintuak egia bakarrik hitz egiten duten promesak baino eraginkorragoa dira. Zergatik ez du senarrak traizioa aitortu nahi duen galderarik gabeko inolako arrazoirik? Bigarren argumentua esanahirik ez dagoen aldetik erantzuna da, zeuk galdetu beharko zenuke: "baina benetan traizio buruz jakin nahi duzu". Gehienek, noski, berehala erantzun "bai", hau derrigorrezko zibilen fideltasuna argudiatuz, ezkontideen eta beste gauza batzuen sekretuak falta. Baina, eta pentsatzen baduzu, errealista, azken finean, traizioa istripu izan daiteke eta ez du axola, eta, ondoren, berarekin bizi behar duzu. Luzea izan zitekeen damutzen zuen, eta ez zuen emakumearen beste zigorraren bat ere begiratzen, eta nahi izan zuen egia baten ostean, familiako harremanak deskonposatzea posible da. Gainera, harremana argi eta garbi azaltzen ez bada ere, ez zaizkio malkoak eta histeriak gabe. Ez da nahikoa, emakumea lasaitasun osoz hartzeko eta hitz egiteko duen indarra izango du. Eta gizonezkoek gehienik ez dute emozioen korronte hori isurtzen den objektu izan nahi. Horregatik, isiluneak mantentzen dituzte euren abenturetan, nerbio sistemaren zaintza, bai berenak eta bai emazteak. Ez da ahaztu behar iritzi publikoari, bizilagunei gaitzespena eta bizitzak ematen ez dizkiguten beste gauza batzuk. Normalean, "jendeak esaten duen" hutsal bat ere arrazoi nagusietako bat da emakumeek harremana apurtzea erabakitzen duten arrazoi nagusietako bat. Gizarteko epaitegian eroriko izatearen beldurra, bere emazte maitea galdu eta ahoa itxi gaztelura.

Nola gertatzen da gizon baten begien bitartez?

Zure senarrak traizioz onartzen ez duen zergatik ulertu nahi duen ere, gizaki baten begien bitartez traizioaren errealitatea ere begiratu beharko zenuke. Hala ere trita izan daiteke, baina maiz ez da erromantizismoa, maitasuna ez dezagun, ez dator. Jakina, garai haundiak sentimendu handiak dira, baina kanpoan dena oso baxua eta zinikoa dirudi. Komunikazio fisiko arrunta, emaztearen arreta falta konpentsatzeko, estresa arintzeko, sentsazio berriak eskuratzeko, etab., Baina ez bere emazteari uzteko asmoa eta zoriontsu bizi ondoren bere anderearekin. Interesgarriena da, sarritan, erantzuna "ondo atera da" egia hutsa dela, eta ez du arrazoi sekreturik egiten.

Hori dela eta, emakume maitea, ez ezazu zure senarraren buruaren traizioaren ideia onartu, zure maitasuna eta emozioak eman eta ulertu besterik ez. Gero ez duzu galdetu zeure buruari "zergatik ez da nire senarra aitortu", eta traizioari buruzko elkarrizketa, nekez, noizbait ospatuko da zure familiarekin. Ez da beharrezkoa arauaren traizioaren kontzeptua goratzea, baina edozein erlazio-puntutan kokatzea ere ez da merezi. Azken finean, gure bizitzan, maitagarrien ipuin batean bezala, ona eta gaiztoa da, zerbait gehiago, zerbait gutxiago, baina hori gabe, gure bizitza ez zen hura.