Krisialdi garaian edo gaixotu egiten garenean, ez dugu inolaz ere bilatzen geure baitan. Osasungarriak izateko, barruko indarrak kontzentratu behar dira. Teknika terapeutiko benetan magiko honetan lagunduko du - mandala sortzea. Mandaloterapia artearen terapia mota bat da, psikoterapiaren elementuekin bateratuz, energia terapia, hobeto ulertu eta inkontzientearen sakonean barneratzen laguntzeko.
"Bakearen indarra egiten duen guztia, zirkulu batean egiten du ..." - esan zuen gure arbasoek. Izan ere, pertsona baten bizitza forma esferiko bat duen emakumearen sabelean jarritako arrautza-arrautza batekin hasten da. Jaiotzen ari garenean, planetako biribilgunea joz gero, Sun diskoaren inguruan orbita zirkularra biratzen du. Ikus dezagun sakonago eta ikusi gure gorputza mikrokosmosa dela mundu esferikoekin - zelulak eta atomoak. Naturaren substantzien zikloa, urtaroen aldaketa, eguna eta gaua, Zodiakia - guztiek adierazten dute zirkulua unibertsoaren irudi unibertsala dela. Horregatik, inkontzienteki zirkulua zenbait oinarri hautematen dugu, intuitiboki bere propietate babes eta harmonizazioaz jabetzen. "Zirkulu bat marraztu zure inguruan, eta babestuko zaizu" - maitagarrien ipuin eta kondaira ezagutzen ditugun erritu magiko horiekin. Uste da indar gaizto batek ezin duela zirkuluan barneratu. Maila psikologikoan, horrek esan nahi du pertsona hori zentratua dela: bere nortasunaren zentroa aurkitzen du eta indarra aurkitzen du, aldi berean, bere burua eta munduaren arteko mugak zehaztuz. Erromatarrek kultura eta herri askoren praktika magikoetan kontserbatu dute: eslavok suaren inguruko biribilguneak daramatzate, dervishes trance dantzan jarrita, Navajo indiarrek kolorezko harea duten mandala batekin tratatzen dute. Budismoaren mandalas bereziki ezagunak dira.Nirvana bidean
"Mandala" hitza gure budismoarengana hurbildu zen - Sanskritoz itzulpenak "zirkulua", "gurpila", "orbita" edo "diskoa" esan dezake. Tibeteko monjeek esanahi berezi bat inbertitzen dute: mandalaren errituala sortzeko erabiltzen da budismoan ilustrazioaren bide garrantzitsua den tresna gisa. Makalarekin lan egiten du guruaren gainbegiratzepean: bereziki izendatutako eremu batean, parkea garbitu egiten da, eta haurrentzat kolore anitzeko hariak dituen zirkulua zabaltzen da, lau zati berdinetan banatuta. Zirkuluaren margoak eta koloretako harea kolorearen laguntzarekin, sinbolo sakratuak erabiltzen diren eredu bat sortzen da, inprobisazio txiki bat bakarrik onartzen da. Amaieran, budistak mandala eta meditazioaren kontenplazioan sakontzen du. Mandala hori oso harmoniatsua eta simetrikoa da, jendeak marrazten dituen mandalari pertsonalei buruz ezin daitekeela esan. Zentzu zabalean, mandala zirkulu batean marrazten da. Psikologian, kontzeptua Carl Jung-ek sartu zuen. Irudien zirkularrak ametsetan agertzen dira eta pertsona bat bere osotasuna berreskuratzeko laguntzen du. Geroago, Jung eta bere ikasleei galdetu zioten pazienteari zirkulu bat marraztea, ondorioz, aurkitu zuten mandalak zehatz-mehatz egungo pertsonaaren egoera transmititzen duela, estres mentala eta are sendatzen duela. Kasu honetan, sendatzeko efektua sortzen da, irudia aztertzen duen ala ez.
Terapeuta bera
Handiena, edozein ekintza sortzailea: marrazkia, modelaketa eta brodatzeak tentsioa arintzeko laguntzen du, artearen terapia oinarritzat hartuta. Baina artea, zirkulu batean kontzentratuta, magia berezi bat du: gure defentsa leku sakratua sortzen dugu. Amaren sabelean izatearen zoriontasunaren eta oroimenaren oroitzapena, zirkulu baten itxura duena. Gainera, mandala erdian laguntzen du. Zer esan nahi du horrek? Norberaren bila, norberaren burua norberaren erdigunera bideratzen da. Modu desberdinetan deitu daiteke: Gogo Gorenak, Jainkoaren iturria, Norberak ... Bertan dago, erdian, gure arima potentziala ezarrita dagoena. Mandala tresna berezi bat da, barruko kutxa eta horien ezkutuan dauden energia-tankeak lortzeko. Bide batez, Jung-ek bere koadernoan zirriborroak egiten zituen egunero: zirkulu batean espazioko irudiak marraztu zituen eta bere egoera aldatu zen.
Mandala marrazteko praktika
Mandaloterapia burutzeko, ez duzu gaitasunik behar. Egoera nagusia - inspirazioarekin marraztea: eskuak zifrak bistaratzen ditu eta begiak nahi duzun kolorea hautatzen du. Ez pentsa marraztu nahi zenukeela eta ez kritikatu zure marrazkia, lapurreta soil bat edo ulertezina den tokia ere bada.
- Beraz, une batez hautatzen ez duzunean distraitzen zaitu, musikako musika piztu eta murgildu minutu batez: itxi begiak eta erlaxatu.
- Paper zuri bat prestatu eta zirkulu bat marraztu plaka bat erabiliz. Hobe da koloreekin marraztea: azken finean, semitonoak pilatzen laguntzen dute, trazu leunak egiteko, bigunak eta plastikoak direla. Lursailari, xehetasunei eta koloreei buruz pentsatu gabe marraztu. Garrantzitsua da barneko bultzadak entzutea. Horrek aukera emango dizu inkontzientearen sakonean ukitu eta laguntza-puntu bat aurkitzea.
- Marrazkia bukatu ondoren, arretaz begiratzea eta bertan agertzen diren koloreak, xehetasunak, zifrak (berdin-osagaiak) aztertzea. Mandala bakoitzean, ispiluan bezala, zure aldartea eta barne egoera une honetan islatzen du. Baliteke oso positiboa ez izatea, irudian iluntzeko kolore asko dago.
- Hurrengo pausoa mandala harmonizatzea da. Berregin desatsegina iruditzen zaizun xehetasunen berri: sortu diren lerroetatik beste batzuk sortu edota beste hari batzuk jarri. Beste aukera bat berriz mandala berria ateratzea da. Mandala marraztea zure subkontzientearen munduan murgiltzeko misterioa da. Prozesu horretan, ez da azken helburua, baina ekintza bera garrantzitsua da. Edonola ere, lanak sendatze-efektuak ditu eta hazkunde pertsonala laguntzen du.
Joanna Kello, artista eta psikoterapeuta, 13 forma desberdin identifikatu ditu, eta horietako bakoitzak nortasunaren garapenaren etapa bat edo bestea islatzen du. Hona hemen irudiaren azterketa egiten lagunduko duten irudien zerrenda labur bat.
- 1. Fasea. Hutsik. Webaren irudia, zirkulua erabat zurbila edo guztiz iluna da. Hori guztia depresioz hitz egiten du.
- Fase 2. Bliss. Zeruko izar bezala, atzealde orokorrean forma txikiak sakabanatuta daude: puntuak-kakoak, lore-hosto txikiak ... Mandalas horiek aldarte pasiboaz hitz egiten dute.
- 3. etapa. Labirintoa. Espiralek, zurrunbiloek, zigzagek irudian agertzen direnean aurkituko duzue zerbait hasteko eta hasteko.
- 4. etapa. Hasierakoa. Irudian zentro bat dago: leku bat, zirkulua, enbrioia edo punta bat duen triangelu bat, eta horrek esan nahi du zuk zeuk zerbait garrantzitsua aukeratu duzula.
- Fase 5. Xede. Horrek esan nahi du egun bat dagoela, baina hemen mugak, beldurrak eta debekuak ikus ditzakezu.
- 6. etapa. Herensugearen aurka. Irudia bi zatitan banatzen da: goian eta behean, eskuinera eta ezkerrera, hau da, behin betiko borroka.
- 7. Fasea. Zirkuluan, zuzeneko lerroetan, lore-kopurua, petaloak ere badituzu, zure barneko gatazkak dagoeneko konpondu dira.
- 8. Fasea ego funtzionamendua. Erdiko puntu bat eta lau izpiak, bost elementu daude, baita lore petal bakoitza ere.
- 9. Urratsa: Kristalizazioa. Eredu simetrikoak. Argazki hauek lasaitu eta zereginaren aldeko lanaren inguruan hitz egin.
- 10. Etapa. Heriotzaren atea. Gurutzea, gurutziltzea, gurpila - zerbait amaitu da eta beharrezkoa da helburu berriak aurkitzeko.
- Fase 11. Fragmentazioa. Mandala ebaki tarta bat edo patchwork edredoia bezalakoa da. Gizonaren mundua zatikatua da.
- 12. Etapa. Zentzu transzendentalak. Giza irudiak, txori hegaldian, marrazkia - igoera espiritual bat.