Hori dela eta, maitasuna analogiak, azalpenak eta arrazoi desberdinak ditu. Eta horietako batzuk oso arrakastatsuak dira. Analogia bakoitzak bere baitan informazio batzuk ditu eta aldi berean jarrera bat, umore itzala. Love multipotential konparazioak ditu, normalean sinbolikoak dira eta ez dute inolako informazio zehatzik egiten, ez dute maitasunaren esentzia agerian uzten. Baina asko daude konnotazio zientifiko edo filosofiko batekin. Orain maitasuna iragazki ekonomiko baten bidez imajinatuko dugu, eta analogia ekonomikoak erabiliz prozesua aurkeztuko dugu.
Zertan datza zure burua "maitasuna trukatzeko modu ekonomikorik" entzuten duzunean? Seguruenik, aldi berean, torturatu egiten zaituzte edo mutil batekin elkartzen den neska bat dago, bere vodeneg delako. Baina, hain zuzen ere, artikulu honetan, ez dugu diruari buruz hitz egingo, baizik eta maitasun ardatza, leku askotan oso antzekoa den trukearen forma ekonomikoa.
Psikologoek Bigarren Mundu Gerraren amaierarako analogia hau nabaritu dute, gizarteak, ekonomiak eta bizimodua aldatzen hasi bezain laster. Izan ere, pertsonen arteko harremana etengabe aldatzen ari da, eragin historikoaren arabera, teknologiaren garapenean eta nazioaren psikologian. Nola pentsatzen duzu gero, zenbat gizarte aldatu den gero? Zer ikusten dugu gaur eta maitasuna? Eta zein forma lortzen dute gaur egun?
Arretaz, teoria psikologikoetako bat, non jendearen jarrera merkatuan saltzen eta salmentatzen den.
Merkatua, merkantzien forma
Gutako bakoitzak bere ezaugarriak eta aurpegiak bakarrik ditu, baina oraindik ere badugu ohiko seinaleak, joerak eta ezaugarriak. Norbait adimendunagoa, norbaitek talentu gehiago. Eta hala ere, gutako bakoitzak gizartearekin lotzen gaitu, ideia batzuk bilatzen ditugu. Guztiak "merkatu harremanak" sartu ditugu, "zenbait ezaugarri" "erosi" nahi dugu, itzuliz, zer dugun.
Gutako bakoitzak dagoeneko daki zer nahi duen. Ez badugu guztiz konturatzen, orduan gure inkontzientekian agerian geratuko da. Maiteak bilatzen ari garenean, eta bere hipotesia eta potentzialki bilatuz gero, beti gaude, orduan gure burua dagoeneko eskema jakin bat dugu, iragarkia, ekintza plana. Mitak edo inguruko hautagaiak etengabe iragazten ditugu behar dugun kalitatearekin. Baserrian behar diren ezaugarriak eta propietateak dituzten produktuak bilatzen saiatuko balira bezala. Normalean gustu ezberdinak ditugu, baina oraindik ere zerbait dute, hots, bazkide potentziala aukeratzen duten balioak. Adimendun, eder, interesgarria, umore ona, bikain, ausart eta sozialki iraunkorra den senarra nahi dugu. Arau orokor gisa, ezaugarri hauen ezaugarri guztiek hierarkia garrantzia dute, beharrezkotzat jotzen dutena, baina oraindik gehienak etengabe biltzen dira "desioak" bakoitzarekin. Besterik gabe, gutako bakoitzak beste produktu bat behar du; edonork edertasuna estimatzen du, eta norbaiten iritziz, norberaren garrantzia norberaren izaeraren indarra da, eta beste batzuek beharrezkotasuna eta mezua behar dute. Jakina, zinikoa da ondasunak dituzten pertsonen berdintasuna, baina gutako bakoitzak bere merkantzien balioa du. Gure gurasoek dirua inbertitzen dute gurekin, beharrezko gauzak irakasten dituzte "prezio bat erosteko" geure buruarekin hazi arte. Emakume horri buruzko adibide argitsu eta txukuna da prostituta horri dagokionez: bere balioak behar ditugu eta, kasu honetan, gorputza, edertasuna, maitasuna eta dirua ordaintzeko aukera izango dugu. Hau da ekintza irekia, emakume bat, pertsona bat merkantzia gisa jokatzen duena. Hemen erosten eta saltzen den egintza ere zabalik dago baldintzatua, ezkontza lege-ekintza gisa. Ezberdintasun bakarra da emakume bat erosten dugula ordubete edo bizitza osoan. Zer behar dugu: gorputz edo izaera, pertsona baten arima?
Balio aberatsak harreman merkatuan
Demagun adibide hau: emakume eder batek gizona bilatzen du. Eruditua da, asko irakurtzen du, itxura bikainekoa, zifra dotorea du eta sexu indartsuagoaren inguruko hainbat ordezkari erakartzen ditu. Pertsona ez-bortitza dauka, autoestimu eta sortzailea da. Horregatik, maitasunaren merkatuan "nahitaezko objektua" da eta aukera zabala eta aukera zabala dauka, emaztearen potentzialtasun gehienak betetzen dituelako. Horren ondorioz, ez da zaila izango gizonezko ergelak eta itsusiak bilatzen ez dituela bere zalantzak asetzeko. Pertsonak merezi duen trukea bilatzen ari da, hau da, gaur egun emakume batek benetan behar duenaren bila, gizonezko bat garatu den gizona adimenduna, ederra, umore zentzua eta norberaren nortasun xarmangarria.
Emakume baten edertasuna eta gizartearen egoera soziala dira gaur egungo eskakizun errentagarri eta maizenak. Indarra ia berdinak dira. Emakume baten edertasuna bere balioa da. Kontsumitzailearentzat onura gutxi ematen du, baina trukearen forma bereizgarria da. Edertasuna jaiotzetik emandako emakumea da, bere gorputz eta ezaugarrien harmonia da, baina harmonia hau zaindu eta mantentzen du. Gizon bat, maitasunaren merkatuan nahi duzun eta trukerako objektu egoki bat irudikatzeko, zeure burua lan egin behar duzu. Gizarte-egoera bilatzen, gizonezkoen ezaugarrien garapena, ausartak izatea, adimenduna eta eskumena izatea, emakumeak errespetatzea eta eskatzea, euren psikologia ulertzea ... Gizonak nahiago eta nahiago izateko ahalegina egiten du gizartearen arauekin bat egiteko. Emakumeari edertasuna opari gisa eman daiteke jaiotzatik eta kasu gehienetan ez da horren menpe. Edertasunik eza sarritan errukitsua da eta hemen bilaketak zoriontasuna bakarrik murrizten du.
Beste alde batetik, edertasuna balioa ia ezinezkoa da egun batean galtzea, gizonen egoera soziala eta balore materialak prekarioak dira.
Azkenean,
Gauza hauen esentzia ulertzen al duzue? Baduzu ados gaurko harremanak erosketa eta saltzeko ekintza bezalakoak direla eta maitasuna askotariko truke ekonomiko gisa aurkezten dela? Nolanahi ere, gutako bakoitzak gure ingurunearekiko duen ikuspuntua eta jarrera du. Norbaitek maitasuna maite du, erromantizismoa bilatzen du, kantatzen du serenateak eta beste pertsona baten arima edertasuna miresten du, "erdia" arteko lotura mistikoa sentitzen du, bizitzaren benetako maitasuna egiazkoa eta zintzoa aurkitzen du. Besteen arteko harremanak errealitatean biltzen dira ondasunen trukea eta beren buruaren beraren mugak zeharkatzeko gaitasuna. Maite dugun bezala, erabakitzen dugu eta bakarrik guk.