Zoritxarrez, maitasuna ez da jendea beti izango den bermea. Maitaleek parte hartu behar dute. Zergatik gertatzen da hori eta zein gizon eta emakumeen arteko aukera zaila eragiten du?
Diversified statuses
Maitagarrien ipuinetan, printzeek beti Cinderellas pobreak ezkondu eta zoriontsu bizi izaten dira beti. Baina bizitzan guztiz ezberdina izan daiteke. Gizarte egoera desberdina duten pertsonak oso zaila izan daitezke elkarrekin. Izan ere, harremanak ezin dira maitasunean bakarrik eraiki. Jendeak ere interes komunak izan behar ditu, egoera honi buruzko ikuspegiak, eta abar. Azkenean, jendeak jakin behar du zer hitz egin. Baina mutil batek eta neska batek gizartearen klase erabat desberdinetan hazi direnean, delituak, oinazeak eta abar ideia bikainak dituztela uste dute, lehenago edo geroago elkarrekin egotea zaila izango da. Askotan, hala nola, harremanak eskandaluak garatzen dira, elkarrekiko ulermen salaketak. Aldi berean, jendea maitasuna izaten jarraitzen du, baina, hala ere, ezer ez da ezer egiten. Hala eta guztiz ere, hau ez da harritzekoa, gure indibidualtasuna beti hazten den gizartearen eragina delako. Horregatik, habitat erabat desberdina baldin badago, kontzienteki edo inkontzienteki batek inguratzen duenari aurre egiten hasten hasten zaio. Horregatik bihurtzen da Cinderellas maite duten printzeak, baina hori ez da beti aukeratutakoen mundu gloriosa jasateko gai, neskek ez dute ezer egin behar.
Pertsonaien arteko bateragarritasuna
Amodioak desberdintzen diren egoerak daude, etengabe eskandalizatzen eta zin egiten dute. Horren arrazoia karaktere ezezagunak dira. Gainera, kontrako kontrakoa da, hots, antzekoak diren kontrakoa. Adibidez, gizona eta emakumea beren izaeraz liderrak dira. Beti menderatzeko harremana erabiltzen dute. Horregatik, horietako batek zerbait egin beharko du. Jakina, denek bigarren kontzesioa egiteko nahia dute. Vitoga, maitaleek etengabe eten egiten dute borroka eta gatazkak hausteko eta inork ez du elkarri eman nahi. Horregatik desberdintzen dira. Horrela, pertsona horiek elkar maite dezakete bizitza osoan, hemen elkarrekin egoteko, ezinezkoa da. Sarritan, bikote horiek hainbat aldiz biltzen saiatzen dira, baina adiskidetze zoriontsu baten ondoren, desadostasuna berriro hasten da. Izan ere, emakume eta neskatoek ez dute tolerantzia eta betekizun nahikoa. Ez dute konpromisoik egiten, batez ere jendearekin. Beharrezkoa da gizabanako horiek partaide izatea oso bazkide leial bat, besterik gabe, ez dutela estutasunaren arreta emango.
Gizarte partekatzea
Jende askok iritzi publikoa presatzen du. Sarritan bikoteak hautsi egiten dira inguruko jendea etengabe eztabaidatzen eta harremanez hitz egiten. Hala ere, esan dezakezue maite duzunean, ez duzu arreta iritzi publikorako izango. Baina dena ez da hain erraza. Esate baterako, familia oso erlijiosoetan, inoiz ez dute inolako erlijio edo ateo pertsona bat onartuko, nolanahi ere, neskato edo mutil-laguna ez bada aukeratutako maitasuna. Gizartearen batek etengabe adieraziko du pertsona horren aurka protesta zorrotz bat. Kasu honetan, inork ez du pentsatzen gazteen sentimenduak. Pertsona orok uste du gauza zuzena egiten dutela eta ia adimen gaztea gaitzetik babesten dutela. Nahiz eta, benetan, bihotz-bihotzez, iobida mehatxuak egunero jasaten dituela, bere diskurtso oso desatsegina entzungo dute norabidean, mehatxua. Horrelako egoeretan, lehenago edo geroago, parte har dezakete, psikek ez baitu presio hori mantentzen. Zortea beste leku batera joateko, bizitza apurtu nahian dabiltzanen alde, asmo leialak justifikatuta. Baina bikote horiek baino gehiagok ez dute euren jaioterri edo herrixka utziko, eta, pixkanaka, gizartearen presioa besterik ez da jasangaitza bihurtzen, eta nahaspilatu behar dugu, ez bakarrik erokeriatzat hartzeko. Zoritxarrez, kasu horiek ez dira elkarren artean bizi beharrik, baina ez dute presio horretan bizi nahi. Kasu honetan, bikoteek gehienetan suizidioak bikoiztuko dituzte bizitza luzeko presioa kentzeko eta inoiz ez.
Ez dut bizitza hondatu nahi
Jendearen partitzek oinarrizko noblezia bultzatu dezakete. Kasu honetan, pertsona batek ulertzen du ezin duela maitatu zer merezi duen. Arrazoiak desberdinak izan daitezke: kontrako karaktereak, helburu desberdinak eta abar. Adibidez, mutil batek bere neska gogokoena oso soziala, soziala eta erromantikoa dela ikusten du. Maitagarrien ipuinetan sinesten du eta gogoko duen pertsona bat nahi du istorio hau sortzeko. Anbizio handiak eta desioak ditu. Etorkizunean etengabe komunikatu behar du, zerbait berria, bidaiatzea eta abar. Gaztea etxeko emakumea da, benetan nahi duena egiten saiatzen dena, baina dena zailtasun handiz egiten da eta konturatzen da inoiz ezin dela bihurtu behar bezalako pertsona bat. Denbora pixka bat sinceramente, dena konpontzen saiatzen da, baina orduan ulertzen hasten da pertsona hura bere ondoan dagoen bitartean. Nahiz eta hori ez du erakutsi, nahiz eta zaila den ulertzen du eta zailagoa izango dela ere ulertzen du. Egoera horietan, bigarren atalak ez dira beti berehala konturatzen zergatik gertatu zen. Beren maitearekiko haserre daude, bizitzak desagertu egin dira, errukitu egiten dituzte alferrak, ergelak, eta abar. Egoera ulertu egiten da denborarekin. Kasu honetan, maitekorra den pertsona batek nolabait jokatzen du. Sakonera joaten da, bere aukerarik onena orain sufrituko duela eta maitasun hori bere buruari eman diezaiokeen aurkitzeko. Noski, inork ez du zoriontsu nobleziarekin. Batzuk oraindik ondorioztatzen da hobe dela zure maiteak onartu behar izatea, onartzea baino bizi gabe. Baina kasu gehienetan, jendeak aitortzen du parting hori onuradun izan zen hori lortzeko. Seguruenik, hau da maitekorra den jendeak zatirik tristeena. Izan ere, kasu honetan dena konpondu daiteke, baina, zoritxarrez, bigarren pertsona gutxitan ulertzen du noiz eta nola egin. Bereak eskatzen ditu, desesperatu egingo da parting egiteko eta ez du ulertzen berarentzat izan zela gizona ia ukatu zuen bere bizitza eta bere zoriona. Kontzientziari dagokionez, beranduegi da ezer aldatzea.