Jauregietatik eta lan sekularretatik kanpo, muturreko ezkontzak ez zeuden, baina hamalau eta hamabost urte bitarteko neska-mutilak «estraditatzeko» jotzen zituzten. Izan ere, neskaren haserrea neskatoan heldutasunera heldu zen, neska ulertzeko eta ugaltzeko gai zenean. Gizon gazteen artean ezkontzen ohikoak ez ziren hain arruntak, baina hogeita bost urteko gizonezkoak "bobyl" bat zen. Desio horren arrazoi nagusia etorkizuneko emaztegaiaren kastitatea zaintzeko nahia da. Emaztegaia da, zeren eta, Cossacksek esaten duen moduan: "Gizona kantitatearen arduraduna da eta emakumeak kalitateagatik". Nahigabeko ekintzak saihesteko, neska ezkondu zen.
Gaur egun, ezkontzen hasita hemezortzi urte ezkondu dira. Ezkontzetatik hasita dauden abantailen eta desabantaiei buruz hitz egitean, beharrezkoa da erreserba egitea bikotearen araberakoa dena. Askotariko bizitzako posizioak ezkontzak tragedia bihurtuko duen ala ez erabakiko du urte askotan.
Gazteak ezkontzak hasieran eta abantailekiko desabantailak izan ditzake. Alde batetik, esperientziaren ondorioz gazteek ezkontzeko erabaki dezakete, sentsazio sutsua oso gogorra izan arren, baina ezin izango dute elkar ikusi. Konbentzimenduaren ezkontza, kalkulua kontuan hartuz gero, "espirituala" esan nahi baduzu, hau da, interes komunitarioak, konpromisoa eta gizakiaren errespetua aurkitzeko gaitasuna posiblea da helduarentzat. Bestalde, erromantizismoaren eta betiereko maitasunaren sinismen hutsa, bihotz gazteek patuaren kolpe ugari jasan ditzakete.
Zentzu askotan, ezkontzaren akatsak ez dira pasioa, maitasuna eta maitasuna bereizteko gaitasuna. Ez dago maitasun betiereko promesa ez zutenak, eta lau urtetik gorako maitasuna ez da maitasunik. Erlazioaren eta pare idealaren larritasuna soilik begiratzen badugu, oso laster, (alai, dagoeneko haurrak daude) eta ezinbestean pertsona batek pasio grinatsu baten objektu berri bat topatuko du. Pasioa beti igarotzen da.
Maitasuna ederra da, lehenengoa bereziki, baina maitasunetik oso urrun dago. Maitasuna familiaren jabea da, promesak ematen gaituena. Eta gure negozioa geroago beteko da. Galdetu zoriontsu bizi den edozein adineko bikoteak eta jakingo duzula zoriontasuna zoriontsu ez zaiela maitasun basatirik, ez zirkunstantzia kasualitate erromantiko berezirik. Eta zentzu komunak eta grinak uztartzeko gaitasuna duten jakitea, konfiantzarik ez duten paziente, leial, merciful, onak direnak.
Maitasuna, benetako maitasuna, nahigabeko gogoa lasaia, bihotzean sakon ezkutatuta - ez hain eraginkorra pelikulak eta liburuak, eta, beraz, "maitasuna kontzeptu sozialean" ezinezkoa da. Jane Austenen "Mind and Feelings" liburua egokitzeaz gain, bihotz eskarmentuaren ardatzaren zentzu komunaren nagusitasuna glorifikatu egin zen, publizitatean "bihotz maitekorren borroka moral moral santutegian" borroka gisa deskribatu zen. Ala, "moral santutegiko" hau ezkontza hasieratik bakarrik desegokiak izan daitezke.
Bikoteak ezarritako ezkontza onurak bikoteak badira:
- Benetan familia bat sortzeko nahia du, elkarrenganako erantzukizuna ulertzen du eta poza eta ohea ez ezik, tristurak, gaixotasunak, diru faltak, bizitza, haurrak eta gure bizitzako beste zailtasun batzuk izateko zailtasunak ere nahi ditu.
- Gutxienez alderdietako gurasoekin harreman onak izaten ditu, eta, ahal izanez gero, bi.
- Gutxienez urtebete lehenago ezkontza da! Ez da egun bat gutxiago!
Gainera, neskatoaren alboan sexu esperientzia ez bada behintzat, abantaila horiek bi bider biderkatu daitezke. Ezkontza hori oso litekeena da "luze eta zoriontsu" bizitzea.
Gazteak ezkondu nahi izanez gero, baldin eta:
- Ezin dute elkarren artean bizi, eta inork ez du mundu osoan, horietako bi izan ezik (dibortzioaren arrazoietako bat bizitzeko elkarrekin bizi diren bi urte edo gehiago).
- "Hegan" zuen.
- Nire gurasoen tutoretza ezabatu nahi dut ahalik eta azkarren.
- Beti izan nahi dut nire ondoan dagoen neska bat "eman".
Ezkontza hori ia beti egotzita dago zoriontasun ezezagunaren betiereko bilaketaren lehen eta ez arrakastatsu bihurtzeko.
Maitasuna ikasi behar da. Maitasuna lana da. Maitasuna ez da izan behar, hezteko eta babesteko gai izan behar du. Eta, gero, pertsona batek ulertuko du bizitza gauzarik ederrena dela. Zalantzarik gabe, merezi du eta merezi du bizi.