Ezkontza zibila, ezkontza ofizialaren ordezko gisa

Norbaitek uste du pasaportearen zigilua bytovuhe eramaten duela. Norbaitek, aitzitik, ziurtatzen du erregistroan erregistratzerik gabe harremana familiaren kontzeptua suntsitzen duela. Alabaina, ezkontza zibila gaur egun arte ezkontza ofizialaren alternatiba da. Zein da arrazoia gazteek harremanak erregistratzea? Eta negozioa egiteko nahia besterik ez al da?

Maitasuna da, jakina, sentimendu zoragarria. Baina, praktika ikuskizun gisa, inprimakia (ezkondua edo ez) azken finean, edukiaren garrantzia handiagoa dela frogatzen du. Hau da emakumezkoen gai mingarrienetako bat, fedeari buruz eztabaidatzen ditugun adiskideekin eta ama maite dutenen patuaz kezkatuta. Denbora da jakitea ezkontza zibilaren merituak eta arriskuak gehiegizkoak direla. Psikologo nagusiengana joatea gomendatzen dugu.

Ezkontza gauza ona da

Lehenik eta behin definitu terminologia. "Ezkontza" hitza, gai honi buruzko txantxa arrunten kontrakoa, "hartu" aditzatik datorkio. Jakina, betebeharrak inplikatzen dira. "Lekuko" Jainkoaren deitu (elizan), estatua (erregistro-bulegoan) eta pertsona garrantzitsuak bikote bizitzan - senideek, lagunak, lankideek. "Goiko onarpen-sistema" horren antzeko funtzio sozial garrantzitsua du, edozein erritu bezala, aitzindarietan matrikulatzen den ala ez, edo diploma bat ematea. 3. urteaz geroztik, pertsona batek konturatzen da kanpoko munduarekin harreman jakin bat duela. Gure autoestimazioa ere gizartean sustatzen ari denaren isla da, eta ez da hori. Horregatik, tradizioa ezkontza ahalik eta zabalena da, alde batetik, gizartearen onarpena eta, bestetik, erantzukizunaren inpaktu publikoa. Zenbat eta handiagoa izan pertsona baten egoera, gehiago "nahitaezkoa" ezkondu behar du. Horregatik, ez daude lehendakari bakarrekoak edo dibortziatuak. Eta denek ulertzen zergatik. Baina gurekin gehienak pertsona arruntak dira, eta harremana erregistratzearen arazoa barne-kontraesanak eragiten ditu.

Beraz, zer ezkontzen dugu? Gizon bat eta emakume bat elkarrekin bizi direnean, etxe bat partekatzen dute eta ... maite elkar. Baina denbora pixka bat pasa ondoren, grina guztiak itzalita dagoenean, bat-batean nabarituko dugu bazkidea oso laburra dela Ideal paloarentzat eta ezinezkoa dela agerian dauden gabeziak jartzea! Zentzu honetan, ezkontza zibilak aukera bikaina da. Emozionalki, eguneroko bizitzan, sexuarekin, etab. Eta paper konplexua paper burokratik gabe zoriontasuna aurkitzeko. Eta dena ondo egokitzen bada, orduan gauza nagusia sentimendua da, formalki ezkontza formalak - hamargarrena da! Eskema zoragarri eta zintzoa, ezta? Baina adituek ohartarazten dute, harreman horien erosotasunarekin, "emazte zibilak" askoz "zilegizko "ak baino askoz kezkagarriagoak direla. 4 urte daramatzate kristauek ezkontza zibilari. Arrazoia? Ohiko zailtasunak kontuan hartuko ditugu (baina ez dugu baztertzen ezkontza zibil batek zoriontsu familia baten oinarria izan dezan).

Emakumeen Logika

Maila fisiologiko eta psikologikoan, emakumea gizonei eman beharrekoa da. Eta ez ditu inbertsioak bermatzen. Etorkizuna jarraitzea beharrezkoa da. Ezkontza zibil batean, amaiera irekita dago, Eugene Onegin bezala. Erlazio askatasuna aldarrikatzen da. Askatasuna "bytovuhi" ezkutu gisa. Baina, azken finean, bikoteak bizitza komuna antolatu behar du, matrikula erregistratu batean bezala, platerak garbitu, zaborra ateratzeko erabakitzen ... Ondorioz, interesgarria da: bazkideek bizitza eta erosotasunean inbertitzea saihesten dute. Galdera burdina berria erosi behar den ala ez, gastu handiak aipatu gabe, autoa, apartamentua airean zintzilikatzen da. Ikuspegi legaletik ere, ez dago bermerik zure Family Code-k zure jabetza-eskubideak ez direla babesturik. Eta urte parean ikasle gisa bizi daiteke, bihar ez pentsatzea. Bigarren zailtasuna askatasuna da aldi berean "gustura" dauden beste bazkideentzako aukera inkontziente gisa. Azken finean, puntua ez dago ezarrita, "pertsona" bera agertuko da bat-batean? (Erregulatutako ezkontza adulterio batean ere nahikoa da, baina sexua alde batera utzita, seguruagoa izango da "outlet" baino bigarren zatian bilaketa egitea baino). Arau orokor gisa, ezkontza zibil batean, bazkide batek "doakoa" dela sentitzen du, eta bestea beldurtu da gezurrak entzuteko: "Zugaz arduratzen zara nirekin!" Goian deskribatutako arrazoiengatik, lotura ahula neska gehiago izaten da.

Gizonaren logika

Beraz, zergatik ez dute gizonek koroa presarik egiten? Ezinezkoa da haurrentzako maile modernoko maskarada zaharrak ez direla hainbeste. Eta ezkontza zibila aukeratzerakoan ezkontza ofizialaren alternatiba gisa, oraindik ezkondu egiten dira (ez beti ezkontidearen "zibilak"). Bai, "dena den bezala" pozik dago. Eta, egia esanda, ez zuen ezer aldatuko. Baina beldurra izaten du ezkontzaren ondoren bere neska maiteagatik "dena aldatu egingo da". Ezkontza aurretik, neskak asmakorrak dira - galtzerdiak, kandelak, harremanak odoletik freskotasuna, ziurgabetasuna izan arren. (Konturatzen da ezkonduek ezkontzen baino gutxiago ikusten dituztela, eta "erromantze "ari buruz ez dakite gutxiago). Gure herrialdean, estereotipoa oraindik ere loratzen ari da: emakumea-emaztea ama-emakumea bezalakoa da (arrazoi arrazoiagatik, "adingabeak" esaten diegun adiskideek eta amek). Ama-emaztea, bere ama bezala, etengabe hezten du, erruaren zentzua inposatuz. Bigarren arazoa da ezkontzako ezkontzako zeremonia hau, maitea eta ama nahi dutenek "groom-and-bride-tili-tili-ore" jolasteko. Galdera sortzen da: "Zer behar du benetan - denek azkenik ezkondu nahi dutela erakusteko edo oraindik ere?"

Zergatik ezkondu zen erabat?

Haurrentzako esperientzia beti erabakigarria da. Ama, mesedez! Zure kontzientzian gizon ofizialen arteko ezkontza ofizialaren beldurra!

1. Ez egonkortasuna. Ez da familiako etengabeko eskandaluei buruzkoa, baizik eta gurasoek, ez gatazkan, beren kabuz bizi direnean, elkarrengandik eta haurraren bizitzatik bereizten direnean. Bi kasuetan, mutilek ziurgabetasuna sor dezakete norbait benetan behar duen eta maitasun sakona irabazteko gai dena. Jende askoren artean entzun daiteke: "Mommy-era joan!" Harreman errazagoa da harremana kolapsoa iragartzea, egun batean neska bat "benetan ikusiko duena" kezkatu baino.

2. Hyperopeka. Amari asko oso autoritarioak dira, semeak kontrolatzen ez ez ezik, asko ere egin behar dituela pentsatzen du, bere pentsamenduak eta sentimenduak bilatuz. Maiztasunez, beldurra du maitasuna eta zaintza, nahiz eta lurrean ederrenetakoa denik, bere osotasunean irenstea, irabazi duen iraupenaren independentzia alde batera uztea.

3. Hotza. Amak ez du haurraren denbora asko ematen, ez da beti etxean, eta amonak mutikoari ekartzen dio. Ama hotza eta zorrotza da. Bere amarekin estuki komunikatzeko aukerarik ez duenez, bere emazte maitearen irudia zatitu ahal izango du, benetako neska bat ez datorrela. Horregatik, bere printzesa betiko bilaketa izango du.