Aberastasuna eta pobrezia: nagusitasunaren aldeko borroka

Badirudi denbora igaro dela, gogor saiatu ginenean, hortik hortz eta oinetakoetan beste herrialde batean aitortu genituen. Orain marka globalak, azken bildumak, silikonazko freskoak ere baditugu, baina oraindik nabarmentzen dira.

Pobreziaren aura izugarria da, akatsik gabekoa. Barruan jartzen dugulako eta gure jokabidea erakusten duelako. Aberastasun eta pobretasunean: nagusitasunaren aldeko borroka pros eta cons ditu.

"Kutxako doako kutxazain" sinesten duen sektako da, zikin trikimailu bat susmatzen duen supermerkatu batean. Emakumezko zaharraren aurretiko hobekuntzei esker, haurrak boluntario guztiei buelta ematea da, kasu gehienetan. Eski-estazioetako eski-estazioaren VIP-sarrera erabiltzen du, ohikoena baino ez den ilara bat sortzeko, ez VIP-ovskoy. Bost izarreko hondartzako eguzki-oheak aprobetxa dezagun plan estrategikoetan garatzen parte hartzen du, goizeko seiehun gaueko sentipenak instalatuz, flip-flops eta eskuoihal bustiak sakabanatzeko.


Ilaran ez badaude , sortu behar duzu eta, ondoren, txapelketarako borrokan. Beno, ez dugu nahikoa sinesten. Eta benetan, gurekin dagoeneko falta da. Aberatsak itxaropenaren luxua du, eta pobrezia psikologikoa dugu.

Gutako askok sobietar gabezia jasan dute. Aberastasuna eta pobrezia: nagusitasunaren aldeko borroka ahalbidetzen digu gutako bakoitzak gure laguntza psikologikoa sentitzeko. Amaitu egingo da, ez da entregatuko, debekatu, ez esleitu, murriztu edo bertan behera utzi. Ez dira botak, arropa, nekazariak eta Gabonetako jostailuak izango. Psikologia honekin bizi gara, baina badirudi dena nahikoa dela, baina ez dugu sinesten. Horregatik ez dago nahikoa denontzat pentsatzen ez dela nahikoa. Zirkulu gaizto bat, guztiok hasten gaitu. Aberastasuna ez da bestea baino, baina nahikoa da. Nahiz eta aberastasuna badago, barneko pobrezia ez da erlaxatu.


Bakarrik pobreak beldur direla laster izango dira beren ongizatea kenduko, eta "ez pobrezia" froga etengabe behar dute. Luxuzko eta aberastasunaren goiko zatia planoan sartzeko azkeneko zazpi aldiz bost hizkuntzatan eman zen izena eta harro sartu zara negozio-aretoan, ekonomia klasea buztana besterik ez bada behintzat, eta ez da bidaiarik ikusten. Zurrunbilo sartu zen, poltsak logotipoekin bultzatu zituen eta pixkanaka aulkira erori zen. Hegazkinez atera behar dugu arrapala baino lehenago iritsi eta autobusean sartu eta lerro estrategiko bat hartu behar dugu ate osoetan. Eta zein atsegina izan zen - pelikula antzerkirako berandu edo beste norbaiten tokia hartzeko! Zure bisioa bertan behera uzten baduzu, gelditu egingo gara, nork behar duen, Europa aspergarria, borroka gabe uztea, turistek hartu eta joan ahal izateko?


Aberastasuna eta pobrezia: nagusitasunaren aldeko borrokan pentsatzen hasten gara: ez duzu nahi duzun guztia, eta ongizate materiala nahitaez pobrezia espiritualaz lagunduta. Zinismoak eta materialismoa normaltasunera iritsi ziren, baina ez dugu beti alemaniarraren pragmatismo orekatua lortzen, ez baita dendara itzuli nahi, Gabonetako opariak gustatu ez zaizkionean. Hegoaldeko eskuzabaltasunarekin, ez dugu benetan: ez, ez, eta otordu luxuzko baten ondoren punta bat estutu egingo dugu.

Osasungaitzaren berrogoitasuna, zinismo arrunta, harrotasun desegokia eta arrazoizko asmoak pobrezia mentalaren seinaleak dira. Batzuetan espiritualtasuna mozorroturik dago, orduan finantzatzen ditugu politikariak, baina medikuekin negoziatzen dugu, elizak eraikitzen ditugu, baina ekonomiari eustea. Seguruenik, uste dugu Jainkoak eta gobernuak banaketa arduratzen direla, eta behin betiko zerbait lortuko dugula.


Aberastasunaren eta pobretasunaren psikologia : lehentasuna lortzeko borrokak, nahiz eta aberatsenen artean, etorkizunaren beldurra adierazten du, besteen mesfidantza, besteen artean metatu eta atxikitzea zaintzeko edozein bitarteko ahalegina. Ustekabean eroritako aberastasuna galtzeko beldurra. Azken trena galdu ezin duen beldurra, ezin da atzean utziko, ez da beste inor izango, eta hau ez da ezagutzen horrelako zatiak nola lortu duen. Mailegu baten bizitza zorrotz eskatzen da, bizitzan lapurtutako aldi baterako ongizatea dela, ez baita nahikoa. Pertsona pobreen psikologiak ez du ulertzen "hemen eta orain" printzipioak ez duela esan nahi oraina eta oraina zuzenean kontsumitzea.
Aldi bakoitzean , azken batean bezala, printzipio psikologikoa eta ez fisiologikoa da. Mental maila oso gogobetetzea lortu behar duzu. Zer garestia den auto baten plazerra, denbora guztian pentsatu behar baduzu, beste batzuek nola garbitu? Besteek baino edaten dugunaren gogobetetasuna, eta gure larrukumeak eskuz eskuz jantzita, ez du iraungo. Hala eta guztiz ere, pobreziaren eromenaren sentsazioa gora egiten du. Beldurra bizitzarako pertzepzioa zapaltzera behartzen du, ez du gaur egun bizi ahal izateko aukera, iraganari gogorarazten eta etorkizunaren beldurrak.


"Pobreza" psikologia sortzen da helburuak, ez balioak bizi direlako. Gure ametsak, helburuak dira behar duguna. Balioak zer den hau da. Sarritan ahaleginak izugarriak lortzen ditugu, gure balioekin bat ez datozen helburu handiak lortzerakoan eta ezer irabazi ez dugula sentitzen dugula sentitzen dugulako.

Gauza arruntak normaltzat hartzen ditugu. Arazoak izaten dira normalean, kezkatu, beldurtu eta borrokatu. Baina normala da, oraindik ez da naturala. Jakina, aberatsak gara, bizi garenok. Bizitza bera aberatsa da, eta gutako guztientzat nahikoa da, garrantzitsuena, aberastasuna, sentimendua, gustua, harritu, atsekabetzen eta poztu egiten gaituena. Itsasoaren gainean itsasoari esker, mila bateko luxua da zuretzat. Horrek ez du esan nahi diamanteak eraman behar dituzula, autoa saldu eta arropa modan jarri. Just ez izan beldurrik guztia galtzen. Ez jarri txikientzako, ugaritasun zentzuan bizi behar duzu.

Zein izango litzateke ikustera, ikustea, oinez ibiltzea? Eta zein da zure maitasuna gaitasunagatik? Milioi bat milioi, Gazprom, Google-ren erdia, bi harribitxi, diamante-meatze, arropa eta zapata bilduma berriak 2045 arte? Ez? Beraz, jadanik izugarri aberatsa zara.


Sekretua oso sinplea da : oparotasun, aberastasun eta pobreziaren maila ezarriko dugu: nagusitasunaren aldeko borroka ez da pasatzen. Bar hau beste norbaiten estandarrak zehazteko gelditzen garenean, askatasun psikologikorako beharrezko maila lortuko dugu. Bitarteko aberatsak norberaren ohituren arabera bizi ahal izateko norbere gaitasunen arabera, eta besteen mugak eta itxaropenak kontuan hartuta ez egotea.

Aberastasuna benetan duzunean, baliabide material eta espiritual nahikoak ez direnez, gehiago sortu dezakezu konfiantza duzu. Ez duzu galduko beldurrik, bizitzeko konfiantza badago, berreskuratzeko zentzua, partekatzea eta emateko gaitasuna dago. Mentaleko erosotasuna, zureganako poztasuna eta nor zaren, zoriontasunaren erdia da. Gainerakoa maitasuna bakarrik ematen da. Zoriontasuna lortzeko, pobreziaz ahaztu beharra dago, maitatzea, benetan aberatsa izan behar duzu. Maitasuna besteei emateko eta gozatzeko gaitasuna da. Uste dut emakumezko luxuzko jantzi hau etorri zitzaidala. Nire aberastasuna partekatzen saiatuko naiz.