Nahiz eta Freuden garaian, sexualitatearen manifestazioa debekatu izugarria zen. Eta hori beharrezkoa zen arren, eztabaidatu ere zorrozki debekatuta zegoen. Horregatik, osasun fisiko normalaren faltagatik, buruko arazoak sortu ziren. Jendeak gizartearen emantzipazioa eskatzen zuen, irekitasuna. Freudek eta iraultza hasi ziren. Oso laster, sexuaren gaia eta sexualitatearen manifestazio irekia konpondu ziren. Galdera likidatzen da.
Gutxi gorabehera, adibide bera, eta gutxiengo sexualen defendatzaileen egungoak. Babesten dituzte eta arrazoizko harremana eskatzen dute. Eta dena ez litzateke ezer izango desorientazioa fenomeno natural bat balitz bezala. Izan ere, desbiderapen hori gaixotasun gisa hartzen da. Aldi berean, gay eta lesbianen defendatzaileek psikologikoki osasungarriak izateko eskubidea ematen diete. Eta "besteak" bihurtzen diren besteen ehunekoa ez da gutxi. Gainerakoak harreman mota estandar zoragarria izan zuen. Eta horrelako kasuetan orientazio aldaketa bizitzeko modu pertsonala eta aurre pertsonalak justifikatzeko modu aproposa da. Nola tratatzen ditugu pertsona horiek? Eta zein da arazoa?
Arazoaren inguruan
Iraultza burutu zen, baina arazoa bera mantendu zen. Jakina, dena ez da txarra bezainbatean, baina ez da hain dibertigarria eztabaidan eztabaidatzeko.
Hori guztia nahiko hitzez hitz egiten denean, oraindik ere jende askok deseroso aurkituko du gai hori. Nahiz eta orientazio tradizionala atxikitzen dutenek ere, nahiko zaila da esatea sexu-lehentasunei buruz ikastea.
Sexua bekatari gaiztoa, deabruzkoa eta lotsagarria da. Eta, neurri batean, jotzen da, mundu modernoan dena moraltasun erlijiosoarekin nahasten delako. Objektiboki uste baduzu, sexualitatea gutako bakoitzarentzat da. Denok dakigu argia nola agertzen den eta dena nahiko naturala dirudi. Baina gure sexuaz lotsatzen garen arren, gure desio sexualak lotsagabeki eta ezezkorrak dirudite.
Sexua baieztapen eta norberaren modu garrantzitsuenetariko bat da. Maite erosoa edo sentitzeko boterea lortzeko erabiltzen dugu. Eta nahi dugun efektua sexuaren laguntzarekin lortzen dugunean, gure beheragarritasunaren sentimenduak bigarren planera doa. Baina metodo hau funtzionamendua amaitzean behin, orduan gure arazoak hasten dira. Konplexuak eta sexualitate tradizionalaren esperientzia negatiboak konbinatzen ditugu, zeinuarengatik gehiegizkoa aldatzen ari garela. Fetishismo mota desberdin bat dago, eta kasu larrietan sexu bereko maitasunaren alde joango gara.
Orientazioa aldatu egin dela jakinda, pertsona batek aitzakia eta erliebea aurkitzen du. Azterketa hau aurkitu du bere iraganeko porrotak. Galdera guztien erantzuna aurkitzen du, besterik gabe, "Ezberdina naiz".
Homofobia eta homofilia
Gizartea beti ideia jakin batzuetan sinesten du, ezarritako arauak. Eta estandar horiek sartzen ez zirelakoan, gizarteari mespreziatu eta harritu zitzaizkion. Horrela sortu ziren protesta-mugimendu ugari eta abar. Gizarteak ideiak babestu nahi zituen.
Beraz, hemen gertatzen da. Gure adimenak maitasun homosexualak ez direla ohikoak ezartzen dira, nazkagarria da, jendeak mespretxatu egin beharko lirateke. Gizartea beldurtzen da "anormal" ikusten duenean, bere "anormalitatearen" lotsaritzat ez izateak, eskaera erakusteko.
Beraz, gutxiengo sexuen aurkariak daude.
Sexu-sexuaren maitasuna defendatzen dutenek, laguntza eta grina adierazi nahi dute. Denok dakigu nola garrantzitsua da enpatia, errukia sentitzea. Eta gutxiengo sexualen defendatzaileek laguntza ematen saiatzen dira, pertsona horiek beren desorientazioaren atzean ezkutatzen dituzten arazoak direla eta. Horrela, gizon gayen aurka ez daudenek, gizarteari baztertzen saiatzen saiatzen dira.
Beste era batera esanda, gizonaren sexualitatearen onarpena sexualitatea izateko eskubidea justifikatzeko nahiko modu ona da. Besteek beren sexu desbideratzeak ohikoak direnean konbentzitzen dituztela, argi berdea ematen diegu sexu lehentasunei. Besteen normaltasuna konbentzituz, aldi berean konbentzitu egiten gara.
Beste batzuk ere badira - jende arruntak, beraiekin bat egiten dute eta ez dute beste norbaiten orientazioaz arduratzen. Beno, bai, jende bitxiak daude, ondo, bizitza zerbait falta zaie, zer egiten ari diren besterik ez dute egiten, beraz. Eta ez da desorientatua defendatzeko edo arbuiatzeko irrikarik. Hau normaltasuna da.