Sarritan, jendearekin hitz egiteak, ez dago zalantzarik. Smiles tentsioak dira, elkarrizketaren gaia zentzugabea da, itxura hutsik dago, mugimenduak eta keinuak ez dira naturalak. Edo komunikazio aktiboak hurbiltze eta konfidantza dakar, gero zure sekretu pare bat ezagutzera eman eta zure sekretua zurea ez dela jakingo duzu. Dagoeneko badaki asko, eta perverted forma gehiago. Beste batzuek eztabaidatu ondoren, ez dugu hobe, besteen gabeziak eztabaidatzen, ez dugu kentzen. Gaur egun desmuntatu nahi dut, eta bikoiztasuna portaera-araua da, edo hirugarrena da garrantzitsuena ?
Batzuetan interesgarria iruditzen zait, zer pentsatzen du horrelako gizon batek aurpegian irribarrea. Beste pertsona baten atzealdeko kalitateak muskuluak kontatzen dizkio jendeak. Zergatik ez du esan berak berak berak? Edo zer da aldea, zein motatako pertsona? Azken finean, Lurrean pertsona guztiak ez dira perfektuak, guztiek dute beren gabeziak batzuk, diren ezaugarri positiboak beteta. Zergatik bikoiztutako hau guztia? Edo agian bikoiztasuna jokabide arau bihurtu da ? Edo triplicitatea are garrantzitsuagoa da ? Trinitatea deitzen diot aniztasuna. Aurpegi jakin bat duten pertsonak dira, alditan edo maskara. Eta maskarak hauek dira.
Duplizitatea gezurra, hipokresia, faltsutasuna, bikoiztasuna, zentzugabekeria eta sinonimia desatsegina multzo bat da. Ez dut argudiatuko gutako bakoitzak bi aurpegi dituela. Esan dezakegu lurrean pertsona guztiek bi aurpegiak direla, hau da, besteei gezurra esaten diegu. Ez al da errazagoa zure aurpegia janztea, ez norbaiten maskara? Beste pertsona bat izateko asmoa izan ondoren, azkenean ahaztu egiten gara. Eta gure inguruan ez ditugunak ezagutzen. Batzuetan ziur gaude "nooo, ez dut maskara jantzita, ez naiz bi aurpegirik, naturala naiz eta inoiz ez dut itxura". Edo, agian, dagoeneko ahaztu zaizu zer zarela? Ez al dugu benetan maite geure burua hainbeste, besteek beldur diegu gure aurpegia erakusteko? Edo beldur gara besteek gure mina, gure izaera biluzik eragingo digute? Egunero, kolpeak patuetatik eta jendetik jasotzen ditugu eta mina ezkutatzen dugu, irribarre bat aurpegian. Ez da bikoiztasuna? Zergatik ez diozu hertsatzen zaituen jendea erakustea, eta ez du axolarik erakusten, ezer gertatu ez balitz bezala? Zalantzarik gabe, noski, beldurgarria da zure inguruko pertsona txarrak. Agian, denbora guztiok apur bat hobeto aldatzeko?
Neska lagun bat daukat, jendeak ez ditu gizonak zenbatzen. Bezain laster, ez ditu deitzen: izakiak, niretzat ez diren izakiak, eta, oro har, emakumezko filmaketa eta denbora, zikinkeria, ongi, etab. Miresle asko baditu ere, nola flirtatzen eta flirtatzen daki, beraz harrituta geratzen da harritu egingo dela. Aurpegi zorrotz eta irribarrez irribarre egiten dio, eta ez dago gizonezko hurbileko jendea ez dagoenean, hainbeste gaixotu egiten dutela ... ez, zalantzarik gabe, eta aurpegian esan daiteke, baina gizon hori ez bada jadanik beharrezkoa. Hain zinikoa da, baina, aldi berean, nahiko eta irekia, liburu irekia bezalakoa bezalakoa da, irakurtzeko erraza den testu erraz bat bezala ulertzea zaila baina.
Emakume adiskidetasuna, baloratzen eta errespetatzen duen emakumea daki. Ez du sekula negar egingo. Pertsona ona da, eta maitasunean maiteminduko denean, apur bat aldatuko du eta gizonezkoentzat hain krudela izaten jarraituko du, baina bere bikoiztasuneko beherakada bat izango da beti, gu guztion artean, ez bada bere maitearen aldean, orduan Inguruko jendearentzat, beti gezurra izango da eta denok garen bezala irudikatuko dugu. Kitten bat bezalakoa da, lehoia aho zabal bat zela iruditu zitzaion. Ahoa, noski, handi bat du, bakarrik kontsulten ahoa da, gizonezkoen laguntzarekin zorroztasunez betetzen duena, eta bere inguruko neskato askoren artean inbidia sortzen duen bere lilura liluragarria bakarrik ematen du.
Esan nahi dut askotan errua egiten diegu gizakumeak bi aurpegiak direla. Eta guk? Ez al da hori nahi? Ez dugu senar-emazteen zati bat ezkutatzen gure gastu pertsonalengatik, eta, ordea, soldata gordinetik mozorragoa lortzen duzu? Ez dugu guk eman gizona irribarre adeitsu eta adimen emozionalki. Guztiok bezala, halaxe dira. Oro har, bizitza osoan dena naturala da. Bere desabantailei buruz ahaztuz, gure maitaleen desabantailak eztabaidatzen hasiko gara. Baina ez duzu pentsatu pentsatu zeure buruari buruz, desabantailak aurkitzen dituztela konpontzeko, eta agian zure gizakiak gauza bera egingo du zuretzat.
Adierazpen ona dago "ez epaitu, ez epaitu". Baina nor da beste pertsona bat epaitzeko? Guztiok Jainkoaren aurrean berdinak dira eta guztiok akatsak eta akatsak izan ditzake. Jainkoak bakarrik epaitu dezake bere bekatuengatik. Eta desabantailak pertsona kalitatea dira, ez dira epaitu behar. Jainkoak berak sortu gaitu akatsekin. Jainkoak ez baditu haiek epaitzen, orduan zein arrazoi ditugu akatsak epaitzeko?
Esate baterako, pertsona bat hil ez bazenute bereziki gustatu ez zitzaion edo ez zitzaion gustatzen, ez duzu zoriontsu izango hileta batean! Hildakoen eta senideenganako errespetua dela eta, malko bat utzi duzu - ez da bikoiztasuna deitzen. Baina bikoiztasuna ona da. Hau deitzen da itxuraz. Eta adibide horri jarraiki, ziur egon daiteke bikoiztasuna jokabide arau bihurtu dela, hau da pertsonaia-ezaugarri bat. Eta pertsona batek ez badu kalitate hori, orduan gizarteak ez du hartuko.