Eszenatoki familiarrak, bizitzako eszenak, guraso-eszenatokiak, amerikar psikologo eta psikiatra Eric Bern-en lanak irakurtzen ari direnak ezagutzen ditugu. "Bizitzaren eszenatokia - gurasoen eszenatokia" - bizitzeko plan inkontziente bat da; ezaugarri nagusiak berak haurtzaroan sortzen du gurasoek, pertsona garrantzitsuek eta gertakizunek eraginda. "Eszenatoki" gehiago "agindua" 18 urterekin, eta ... bizitza osoa betetzen da, baldin eta pertsona batek ez badu ulertu nahi eta aldaketa esanguratsuak egin. "Scenario matrix", script-ekin sortutakoa, bizitzeko moduari buruzko mezuak ditu, egoera jakin batzuetan nola jokatu, debekuak eta baimenak, portaera-ereduak, arauak, moralak, sentimenduak eta abar onargarriak direla. "Erabakiak eta debekatuak" eta, jakina, gurasoek nola jokatzen duten, zer egiten duten, zer esaten duten eta zer isildu egiten duten buruzko informazioa ezkutatu. Hemen gogoraraz dezakezu eta familiako sekretuak, isilak, baina familiaren alorrean sentituak. Bihurtzen da eredu horietako edo beste egoeren portaera ereduak (ereduak) ez ezik, "errealitatea mugitu" ere egon behar dugu, istorio horiek eta erori egiten direla.
Familiaren tradizioa , "bizitzako eszenatokia", gurasoen agertokia bezalako alderdiak bezala, desberdina da aspaldidanik bere belaunaldiko arrazoiengatik duela belaunaldi baino gehiagotan gertatu zen atzeko planoan, eta ekintza multzoak mantendu egin dira, baina kanpotik guztiz zentzugabea dirudi. Natalia Kravchenko-k parabola bat esan zidan. Zehazki, zergatik agertzen dira gidoiak. Gizon batek ohartu zen bere emaztea ez zela inoiz oilasko osoa frijitzen, baina beti moztu egin zuen. Galdetu zuen zergatik egin zuen eta erantzuna jaso zuen: "Hau nire ama beti prestatu da". Sutara joan zen, galdera bera egin zion eta erantzun bat jaso zuen: "Errezeta hau nire ama zen". Gazte lasaiak bere amonari heldu zion, eta esan zion: "Bai, beti gustatzen zait oilaskoa egosten. Baina hori bakarrik nire gaztaran sukalde txiki bat izan nuenean, eta oilasko osoa besterik ez litzateke fit izango ". Guztiek oilaskoa egiteko moduak dituzte. Bakarrik, aitonak gurasoekin eta amonekin ez bezala, aukeratu: haurtzaroz irakatsi bezala prestatu edo beste errezeta bat saiatu, plater handiagoa dugulako! Hala eta guztiz ere, ez dugu hautemapenik hautematen munduan zehar.
Bizitza-eszenatokiaren forma errazena eta sinpleena gurasoena da gurasoen "bizi-ildoa" errepikatzea, eta neskek amaren patua errepikatzen dute, eta mutilak - aita edo beste heldu esanguratsuak, familia osorik ez badago edo gurasoek haurraren bizitzan episodikoki agertu badira. Baina normalean baldintza berrietan jarrera gurasoen ereduak jatorrizko moduan errefraktatzen dira. Esan, ama, bere alaba ezkontza arrakastatsua nahi duenik, familia zoriontasuna emakumearen araberakoa dela estimatzen du, jakintsuagoa eta ahaltsua den gizona kontrolatzeko gai den heinean, eta sexu indartsuak adimendunak ez diren mutilak dira. Neska hazten da, heziketa ona lortzen du, karrera zientifikoa egiten du eta, ondorioz, ez du besterik ezin bizitzarako laguntzaile bat aurkitu, ama-landutako instalazio baten arabera, a priori gizonezkoak bere burua baino ergelagoak direla uste izateak gizonezko lankideei eta ezagunei puntuak ematen dizkie aukera guztietan bere nagusitasun intelektuala, eta bere zaleak arrakasta desberdinekin manipulatzen saiatzen da. Bere kabuz edo psikologo baten laguntzarekin beste portaera bat gehiago behar du familiako eredu patriarkaletik irteten den gizarte modernorako, "emakumearen jakinduri ezkutua" datorrenean (gizartean boterea gizonezkoena denean, emakumea pixkanaka hartzen du gutxienez etxearen esparru estuan) dutelakoan).
Haurrak askoz hobeak dira gurasoek zer egiten duten gogoratzen. Eta ama eta aita askotan kontrajartzen dira bata bestearengandik, ia bikoiztasuna eskizofrenikoa denean. Esate baterako, amak bere alaba inspiratzen du, emakumeak ezkontzeko eta seme-alabak izan ditzan eta bere alaba alkoholdunarengana jotzea, errespeturik gabe. Seguruenik, alabak amaren agindua betetzeko nahia zintzoa izango du aitak, aitaren antzekoak diren gizonak aukeratuko dituena, eta aldi berean haiekin harremanak sortuko ditu. Egoera behin baino gehiagotan errepikatu egingo da, eta ez du bi aldiz errepikatuko, emakumea logikoa denez, gizonezkoen sexu osoaren ezintasunari buruzko ondorioa dela dirudi. Bide batez, lesbiana askok antzeko bizi-eszenatokia dute, gurasoek gizonezkoen artean aukeratutakoa zehazten dute eta gizonezkoekin deskonposatzen dute.
Bizitzaren eszenatokirako ohiko beste erreakzio bat gurasoaren eszenatoki da: aurkakotasuna aktibatzeko ahalegina da, ez irakatsi gisa: aitaren antzeko ez duten gizonei erantzuteko, gurasoek izutzen duten lanbidea lortzeko ... Baina antis eszenatokia idatzi zuen bezala Berna, eszenatoki bera da, beste ikur batekin. Ez da bat ere ez zoriontsu egongo, scriptak eta antis eszenak ez baitituzte kontuan gure gurasoekiko desberdintasunak, parekoak ez direnak, sarritan kontrajartzen dituztenak.
Antis eszenatokia etapa normala da , nahiz eta norberaren (eta ez gurasoen) bizitza planaren eraikuntzan egon. Normalean sexu kontrako sexuala nerabeetan ikusten da.
Izan ere, jokabide-eredu hori edo hori ez da guretzako izan daitekeen istorioak istorio errepikakor batek eragiten dituen eragozpenak nabaritu daitezke (beste baten sorbaldaren armarria jantzita balitz bezala eta presio egiten ari bazen bezala), edo dagoeneko oso larriak diren arazoak, batzuetan maila somatikoan. Zoritxarrez, maizago, arazo horiek bakarrik gure bizitza begiratzen digute ezohiko angelu batean eta ikusi errepikakorra egoerak edo antzeko pertsona "bisitatzen" gurekin denbora eta denbora. Hala ere, ekitaldiak eta behaketa errepikapenekiko jarrera gogotsuak jarraitzen laguntzen du. Eta ulertu beharra baldin bada historia bera errepikatzen bada, orduan zerbait gaizki dago eta beharrezkoa da zer den jakitea eta, behar izanez gero, espezialistaren laguntzarekin zuzentzeko. Azken finean, gure bizitza oso laburra da denbora alferrik galtzea, akats bera egiteagatik.